2026 год объявлен Годом единства народов России. У входа в читальный зал открыта книжная выставка «Нас объединяет Россия», где представлены работы, знакомящие с формированием Российского государства как многонационального образования, историей национальной политики в России.
В 1862 г. в Великом Новгороде был установлен памятник «Тысячелетие России», представляющий собой монументальную композицию, знакомящую с многовековой русской историей, развитием государственности, культуры и религии через фигуры выдающихся граждан страны. Дата основания памятника была выбрана неслучайно. Ровно 1 тыс. лет назад, в 862 г. славянские и угро-финские племена договорились ради прекращения междоусобиц призвать в качестве правителя князя Рюрика, не связанного ни с одним из местных кланов. Союз между разными культурными группами, из которых сформировались отдельные народы, привел к зарождению Российского государства, а Рюрик положил начало первой русской династии. В 1852 г. император Николай I утвердил событие 862 г. в качестве «начального события российской государственности».
В ранних дипломатических документах, датированных 911 годом, подписанных князем Олегом и Византийской империей, термин «Русь» употребляется как название определенной этнической группы населения. В мирном договоре 944 г. князя Игоря с греками Русь упоминается как страна. Объединяющим началом для большого количества разрозненных племен древнерусского государства были верховная власть и религия. Принятие православия в 988 г. в качестве государственной религии, имело большое значение для национального единства и формирования общей идентичности. На момент возникновения древнерусского государства, оно охватывало территорию на северо-востоке русской равнины и постепенно расширялось. Одним из древних административных образований России является Корельская земля или Корела. В летописи 1148 г. фиксируется вхождение карелов в состав государственной территории средневековой России. Но слабые внутренние экономические связи, феодальная раздробленность, а также усиление культурных различий между разными группами населения в XII в. привели к распаду государства. В XIII в. в результате монгольского нашествия древнерусское государство прекратило свое существование, а многие русские княжества стали вассалами Золотой Орды. Освобождая соседние земли от власти монголо-татарских захватчиков, Московское княжество расширяло своё влияние и укрепляло территорию. В состав государства вошли народы Севера и Поволжья - мари, мещера, югра, коми, печоры, саами, удмурты, связанные с русскими племенами общностью исторического развития.
В ходе исламизации Орды при Узбек-хане (XIV в.), многие татары, будучи приверженцами тенгрианства (язычества), бежали от преследований в русские княжества, где принимали православие и становились русскими. Представители именитых татарских родов положили начало известнейшим дворянским фамилиям. Так, поэт Г.Р. Державин происходил из рода мурз Нарбековых, историк Н.М. Карамзин из ногайского рода Кара-мурзы, писатель И.С. Тургенев происходил из рода Арслана Тургена и таких примеров очень много. В XIV в. в Замоскворечье возникает Татарская слобода, где проживали татарские купцы и ремесленники. Сейчас это улица Большая Ордынка.
Начиная с XV в. слова «Русия», «Росия» и «российский» все чаще стали встречаться в письменных источниках. В договорной грамоте крымского хана 1474 г. Иван III именуется «российским государем». Национальная идентичность прослеживается в титулах монархов, доминирующим среди которых был титул «государь всея Руси», введенный в эпоху правления Ивана III. После венчания на царство Ивана IV в 1547 г. официальное название страны - «Российское царство».
Необходимость укрепления восточных границ Московского государства, подвергавшихся постоянным набегам, привели к взятию Казани в 1552 г. и Астраханского ханства в 1556 г. Во время строительства крепости Свияжск как опорного пункта для взятия Казани, к русским воеводам с предложением о готовности перехода под руку наместника из Московии, обратились мордовские, чувашские и черемисские представители. После этого последовало обращение царя к народам, находящимся под властью Орды с предложением принять русское подданство. В документе говорилось: «А сам государь послал всем улусам черным людем ясачным жалованные грамоты, чтобы шли к государю, не боясь ничего… а их государь пожалует…». На это предложение откликнулись башкиры. В 1554-1556 гг. в Казань приезжали представители башкирских племен, которые подтверждали желание войти в состав России. В 1557 г. в Москве башкиры получили жалованные грамоты от русского царя, в которых были изложены основные условия присоединения. Царь обещал защищать башкир от набегов, признать вотчинное право на занимаемые земли, не вмешиваться во внутреннюю жизнь. В 1586 г. русским воеводой Михаилом Нагим на башкирских землях была основана крепость Уфа.
Присоединение Поволжья подвинуло границу Московского царства до реки Терек. В 1554 г. начались переговоры с Кабардой, которые закончились принятием русского подданства в 1557 г. Этот союз был закреплен в 1561 г. браком Ивана IV с дочерью князя Темрюка, принявшей при крещении имя Мария.
В 1556 г. Астраханское ханство признало вассальную зависимость от российского государства. Это привело к тому, что Волга от истоков до устья была включена в состав России. Присоединение волжских земель потребовало организации работы по управлению новыми землями и интеграции новых подданных в культурное пространство страны. Для этого был создан Приказ Казанского дворца, который должен был решать вопросы, связанные с управлением новыми землями и новыми подданными, не допускать ущемления их интересов. Так, в «Соборном Уложении 1649 года», обобщая накопленный опыт, центральная власть грозила наказанием тому, кто посягал на земли новых подданных.
Во второй половине XVI в. в сферу интересов Московского государства попадает Сибирь. На ее территории проживали народы, ведущие кочевой или полукочевой образ жизни, исповедующие язычество. В 1581 г. казачья дружина Ермака Тимофеевича, часть которой состояла из коми-зырян и казанских татар, начала движение в Сибирь. В 1598 г. был разбит татарский хан Кучум, совершавший набеги на русские земли. После разгрома Сибирского ханства, русское подданство приняли зауральские башкиры. В состав сибирских отрядов Ермака стали входить ханты, буряты, якуты, юкагиры и др. Такой многонациональный состав был показателем интеграционных процессов, происходивших в формирующемся государстве. Народы и племена Западной Сибири видели в Русском государстве силу, способную защитить их от кочевников. В первой половине XVII в. в состав России вошли народы, населявшие Восточную Сибирь: якуты, буряты, хакасы и др. Окраинные территории на юге, востоке и северо-востоке Сибири вошли в состав России во второй половине XVII в.
В ходе освоения Сибири и падения Сибирского ханства, русские отряды вошли в соприкосновение с ойратами, которых называли на татарский манер калмыками. России нужны были союзники для удержания новых территорий, а калмыков привлекали степи бывшего Сибирского ханства. В 1609 г. Василий Шуйский подписал грамоту, разрешающую калмыкам кочевать на российских землях и торговать. В 1655 г. представители калмыков приняли присягу на подданство русскому правительству и получили разрешение кочевать по берегам Волги, взамен они обязались принимать участие в войнах против Крыма и Речи Посполитой.
В 1637 г. был создан Сибирский приказ. В документах, которые рассылались на места, указывалось на необходимость мирных сношений с «ясачными людьми» (платившими ясак – подать), соблюдение веротерпимости, запрещалось посягать на земли коренных народов и вмешиваться во внутреннее самоуправление. В 1685 г. издается указ «О крещении иноверцев только по свободному их желанию без всякого принуждения, о соблюдении некрещенными татарами и другими иноверцами благочиния во время крестных ходов и о необращении им новокрещенов в прежнее зловерие», который стал серьезным шагом превращения веротерпимости в важный принцип государственной политики.
В 1697 г. в состав Российской империи вошла Камчатка и прилегающие к ней острова. Всего за одно столетие русские первопроходцы прошли от Урала до Тихого океана.
До начала XVII в. единой русской нации в современном понимании не существовало. Проживавшие на территории Московского государства народы идентифицировали себя по региональному и сословному признаку как москвичи, новгородцы, рязанцы и др. Смутное время (1598-1613 гг.) побудило население осознать общность исторической судьбы, культуры и веры перед лицом внешней угрозы. Борьба с польско-литовской и шведской интервенцией стала толчком к формированию русского национального самосознания. Многонациональное народное ополчение под руководством нижегородского земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского стало символом национального единства. В 1611 г. в лагере Первого ополчения был создан «Совет всея земли» - высший временный орган правительственной власти, выступавший за единство страны и ее независимость. Борьба за выживание государства объединила все слои общества, от бояр до крестьян, - и впервые заставила людей осознать себя не только подданными царя, а гражданами, ответственными за судьбу Отечества. Избрание на Земском соборе царя Михаила Федоровича Романова 21 февраля 1613 г. стало актом народного волеизъявления. В работе собора участвовали не только аристократы и церковные иерархи, но и провинциальные дворяне, приходские священники, горожане, служилые люди и государственные крестьяне. Народ воспринял избрание как выбор «всей земли Русской».
Образование многонационального государства имело значение для народов, живущих на границах России и ведущих борьбу против иноземных захватчиков. В 1654 г. в Переяславле состоялась Великая Рада, которая приняла решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией. Правобережье вошло в состав России в конце XVIII в. Во второй половине XVII в. началась борьба России c Речью Посполитой, за возвращение утерянных в Смутное время территорий, а также за контроль над западнорусскими землями, утраченными Рюриковичами в XIV—XV веках. Война закончилась в 1667 г. подписанием Андрусовского перемирия, которое юридически закрепило сложившийся в ходе Руины раскол Гетманщины по Днепру. Наряду с Левобережной Украиной и Киевом за Россией официально закреплялись Смоленщина. 3 июля 1700 г. в результате вековой борьбы была отменена унизительная для России дань крымскому хану. В 1711 г. молдавский господарь Кантемир принимает решение перейти под протекторат России.
В указах Петра I появляется понятие государства, которое связывалось не с контролируемой территорией, а с народом на ней проживающим. В 1721 г., после победы в Северной войне, в состав России перешли Эстония, части Латвии и Карелии с Выборгом. Петр I принимает титул Императора Всероссийского, а Россия провозглашается империей.
Императрица Екатерина II писала, что управляет «российским народом». Во время путешествия по империи, Екатерина отмечала, что узнала «20 различных народов, … целый особый мир: надобно его создать, сплотить, охранять». Понимание российского народа как целостного сообщества привело власть к отказу от попыток обращения в православие этнических меньшинств, исповедовавших другие религии. Это было закреплено Екатериной II в указе «О терпимости всех вероисповеданий» 1773 г. Царское правительство со времен Екатерины II пыталось не завоевать, а «различными средствами привлекать к нам различных владельцев <...> возбуждая в одних любочестие к желанию быть удостоенным от руки нашей, а другим внушая, какое обогащение, пользы и выгоды последовать могут им и подданным их от спокойного владения и от торговли с россиянами». Одним из главных принципов имперской государственности была верность престолу независимо от языка и вероисповедания. Все народы, принявшие присягу на верность императору, становились верноподданными и получали одинаковые права со всеми подданными страны.
После победы в Северной войне в состав Российской империи вошли прибалтийские (остзейские) губернии. Политика российского правительства в этой области была достаточно гибкой. Одна из особенностей этих губерний была в том, что местное дворянство, духовенство и городская буржуазия состояло из немцев, что было связано с историей колонизации этих мест. Чтобы закрепить свои позиции в новом регионе, Петр I утвердил «остзейские привилегии», по которым помещики получали имения, отнятые у них шведским правительством, подтвердил все старые права и преимущества прибалтийских городов, сохранил организацию самоуправления, корпоративный строй. На территории Эстляндской и Лифляндской губерний вступали в силу только те законы, которые были принятые по инициативе местных органов самоуправления. В начале XIX в. в прибалтийских губерниях было упразднено крепостное право. Прибалтика получила подтверждение своей административной автономии. По своим законам прибалтийские губернии управлялись до 80-х гг. XIX в.
В 1730 г. Младший жуз - одно из трех основных объединений казахских родов и племен, обратился к Российской империи с просьбой о присоединении. 19 февраля 1731 г. Анна Иоанновна подписала указ о принятии Младшего жуза в состав России. Акт о принятии подданства сыграл большую роль в ограждении казахов от иноземных вторжений. Спустя почти век, в 1824 г. Александр I подписал грамоту о принятии в Российское подданство ханов Старшего жуза, кочевавших в Семиречье. Остальная часть Старшего жуза была включена в состав России после военных экспедиций во второй половине XIX века.
В 1764 г. Екатерина II подписала указ о создании Новороссийской губернии, с этого момента началось обустройство причерноморских степей. Территории, которые определялись термином Новороссия, охватывали три губернии – Херсонскую, Таврическую и Екатеринославскую, а также Область войска Донского. При проведении переписи населения в регионе преобладали малороссийские и молдавские крестьяне.
Победа России в Русско-турецкой войне 1768-1774 гг. положила конец турецкому господству в Причерноморье. По условиям заключенного в 1774 г. Кючук-Кайнарджийского мира к России отошли земли между реками Южный Буг и Днепр, а также крепости в Керченском проливе - Керчь и Еникале «с их уездами и пристаньми». В 1783 г. императрица Екатерина II присоединила Крым, Тамань и правобережье Кубани к Российской империи. В 1783 г. был заложен порт-крепость Севастополь, ставший главной базой Черноморского флота.
В результате разделов Речи Посполитой в 1772, 1793 и 1795 гг., в состав Российской империи вошли Белоруссия, Правобережная и Западная Украина (без Львова), часть Литвы и Курляндия. На этих землях проживала значительная часть еврейского населения, а во многих поселениях евреи составляли большинство жителей. В России, исходя из религиозных предубеждений, евреи воспринимались как чуждый элемент. В 1791 г. Екатерина II своим указом ввела так называемую черту оседлости, определявшую территории, за пределами которой запрещалось постоянное жительство евреям. Ограничения не распространялись на лиц еврейского происхождения, исповедующих христианство и другие религии. В 1804 г. было принято «Положение об устройстве евреев» регулирующее правовой статус еврейского населения, определяющее правила их проживания, систему налогообложения и получение образования. Евреям гарантировалась государственная защита, имущественные и земельные права.
После Русско-шведской войны 1808-1809 гг. в состав Российской империи вошли финские земли на правах автономного Великого княжества Финляндского.
Отношение к новым территориям определялось военно-стратегическими расчетами. Россия должна была проводить курс, который исключал создание сепаратистских настроений в княжестве и обеспечивал безопасность границ. Александр I поручил М.М. Сперанскому определение политического курса в отношении Финляндии, где не было крепостного права и крестьянство представляло активную силу. В 1809 г. финский сейм присягнул на верность русскому императору, а Александр I в обращении к народу нового княжества провозгласил:
«Мы за благо считаем утвердить и удостоверить религию, коронные законы, права и преимущества, коими каждое сословие сего Княжества в особенности и все подданные, оное населяющие, от мала до велика по Конституциям их доселе пользовались, обещая оное хранить в ненарушимости и неприложной их силе и действии».
Отечественная война 1812 г. была примером народного единства, когда на защиту родины от «Великой армии» Наполеона встали представители многих народов, входящих в состав Российской империи. Среди полководцев можно назвать выходца из грузинского царского рода Багратионов командующего 2-й Западной армией генерала П.И. Багратиона и военного министра, командующего 1-й армией М.Б. Барклая де Толли, имевшего немецко-шотландские корни. В состав Донского казачьего войска входили калмыки, башкирские полки участвовали в Бородинском сражении. В боевых действиях участвовали киргизы и крымские татары.
Попытки понимания российской национальной идентичности были предприняты в начале XIX в., когда общественные деятели, ученые, писатели начали дискутировать на тему того, «что есть Россия и ее народ». Большой вклад в развитие идеи российской нации внес историк и писатель Н.М. Карамзин. Он предложил разделить понятия «российский» и «русский». «Российский» - понятие гражданское, политическое, быть россиянином, значит чувствовать глубокую связь с Отечеством и являться «совершеннейшем гражданином». «Русский» – это носитель русской культуры, обычаев, фольклора и «русской» религии – православия. Выдающийся русский поэт А.С. Пушкин ставя на первый план российскую языковую личность, считал, что этническое русское самосознание укореняется в языке, соответственно, развитие русского языка Пушкин воспринимал как обязательное условие развития сознания нации.
Венский конгресс в 1815 г. передал Российской империи на «вечные времена» территорию герцогства Варшавского, которая вместе с другими польскими землями, приобретенными ранее, была преобразована в Царство Польское. 20 июня 1815 г. была обнародована конституция, призванная заменить Кодекс Наполеона.
Конституция позволяла полякам формировать собственное правительство и возрождала польский сейм. У Царства Польского была своя армия, местная валюта. По мнению историка Ш. Ашкенази, «Конституция Царства Польского 1815 г., несмотря на свои недостатки, вызванные, главным образом, тенденциями монарха к неограниченной форме правления, была по тем временам наиболее прогрессивной конституционной хартией в Европе». Николай I «вступил на путь постепенного объединения всех польских владений России и включения их в состав империи». Но польская шляхта не была готова к политике интеграции польских земель в состав России, что привело к восстанию 1830-1831 гг. Мятежники сформировали новое правительство и потребовали расширения польской территории, строгого соблюдения конституции, охраны королевства исключительно польскими войсками. Николай I отверг условия восставших и только пообещал амнистию в случае прекращения восстания.
В свою очередь поляки приняли акт о «низложении» Николая I и запрете представителям Романовых занимать польский престол. Восстание было подавлено, а поляки потеряли даже те признаки независимости, которые у них были. Царство Польское объявлялось неотъемлемой частью России; конституция, сейм и национальное войско упразднялись. Польский злотый был заменен российским рублем. Власть была сосредоточена в руках наместника. На территории Польши и прилегающих к ней губерний размещалась русская армия. Были закрыты Виленский и Варшавский университеты, преподавание в гимназиях перешло на русский язык. Упразднявшиеся воеводства заменялись губерниями.
В первой четверти XVIII в. в России пришли к политике правового регулирования отношений государства с национальными меньшинствами. В 1822 г. был принят Устав «Об управлении инородцев». Под этим термином понимались неславянские народы как особое сословие. Устав предоставлял малым народам широкую автономию: территориальную, культурную, правовую, содержал положения о правах малых народов Севера и Сибири. Устав был необходим для построения судебной системы, опиравшейся на нормы обычного права. За исключением тяжких преступлений, судиться инородцы должны были «по своим законам и обычаям, каждому племени свойственным».
Во время Русско-персидских войн 1804–1813, 1826–1828 гг. и Русско-турецкой войны 1828–1829 гг. в состав Российской империи вошли Дагестан, ханства Северного Азербайджана и Восточная Армения. По указу императора Николая I была образована Армянская область с населением около 165 000 человек. В 1849 г. большая ее часть вошла в состав Эриванской губернии.
В XVII–XVIII вв. русское подданство приняли ряд горских народов: кабардинцы, карачаевцы, черкесы, осетины. Последние в большинстве приняли православие В XIX в. Российская империя начала активно осваивать Северный Кавказ и Закавказье, где ее главными соперниками были Персия и Османская империя. Покорение Северного Кавказа имело стратегическое значение. Особенностью этого региона было то, что гористая местность не позволяла населению заниматься земледелием и главным занятием были набеги и грабежи. Особенно часто от набегов горцев страдала Грузия, которая добровольно вошла в состав Российской империи в 1801 г. Большую роль в подстрекательстве горцев к сопротивлению играли Англия и Франция, которым было невыгодно укрепление России на Кавказе. В 1817 г. началась Кавказская война, которая завершилась только в 1864 г. В 1817-1827 гг. Кавказский корпус под командованием генерала А.П. Ермолова постепенно продвигался вглубь Северного Кавказа, вытеснения горцев в высокогорье. Действия Ермолова в этом регионе можно описать его фразой:
«Кавказ — это огромная крепость, защищаемая полумиллионным гарнизоном. Надо или штурмовать её, или овладеть траншеями. Штурм будет стоить дорого. Так поведем же осаду».
Российское государство формировалось и развивалось как многонациональная страна. По переписи 1897 г. русский язык был родным для 47% населения Европейской России, украинский для 19%, белорусский для 5%. Остальное население говорило на языках неславянских народов. В Российской империи не было юридически господствующей нации, угнетения нерусских народов в пользу самого многочисленного русского народа, ни один народ не был уничтожен под русским господством.
В Российской империи существовали территории с различными юридическими статусами. Были губернско-уездные деления, казачьи войска, «царства», области, горные и пограничные округа, генерал-губернаторства и протектораты. В Восточной Сибири до начала XX в. сохранились волости, соответствующие расселению родоплеменных объединений. До образования СССР в царской России национальный вопрос не имел территориально-административного решения, кроме еврейской «черты оседлости».
Текст: Никульшин Николай Владимирович
Фото: Научная библиотека РГГУ
У входа в читальный зал библиотеки открыта книжная выставка, посвященная 90-летию окончания Нюрнбергского процесса над руководителями фашистской Германии. На выставке представлены: протоколы допросов, обвинительные заключения, воспоминания судей, прокуроров, переводчиков. Значительную часть материалов представляют показания очевидцев тех страшных представлений. Выставка освещает работу медицинских экспертов, анализировавших преступления немецких врачей ставивших бесчеловечные опыты над людьми; роль кинодокументалистов, чьи кадры стали доказательствами обвинения. На выставке представлены фотоматериалы, иллюстрирующие преступления фашистов против мирных жителей и военнопленных.
Выставка открыта в читальном зале РГГУ и знакомит с историей одного из известнейших театров Москвы. На ней представлены уникальные издания, рассказывающие о годах становления и развития театра, спектаклях принесших театру широкую известность, монографии, посвященные основателям театра - К.С. Станиславскому и В.И. Немировичу-Данченко, ведущим актерах театра, а также их воспоминания. Ядром выставки стали книги, подготовленные театральным критиком Н.Е. Эфросом к 25-летию театра.
В читальном зале открыта книжная выставка «Дума народного гнева», подготовленная к 120-летию начала работы Первой Государственной думы. На выставке представлены публикации, знакомящие с революционными событиями 1905 г., подтолкнувшими Николая II к подписанию Манифеста о создании Думы, предвыборные программы партий, монографии и воспоминания современников о непродолжительном периоде работы законодательного органа. Материалы, представленные на выставке, хранятся в Отделе редких книг.
Выставка открыта у входа в читальный зал и знакомит с одной из самых острых тем в отечественной истории. На полках представлена литература, посвященная истории становления и развития политического терроризма в России во второй половине XIX – нач. XX вв., его последствиями для общества и государства. Материалы выставки знакомят с покушениями на императоров и представителей высшей администрации; исследованиями о мотивах террористов, реакции власти и общества; свидетельствами современников; анализом последствий террористической деятельности для российской истории.
У входа в читальный зал и в читальном зале библиотеки открыта выставка «Наш Гагарин», приуроченная к 65-летию полета в космос Юрия Алексеевича Гагарина. В экспозиции представлены книги по космической тематике из фонда Информационного комплекса «Научная библиотека» РГГУ, а также копии архивных документов.
В Читальном зале открыта книжная выставка, посвященная знаменитому монументу, установленному в Великом Новгороде в честь тысячелетия российской государственности. На выставке представлены книги и статьи, знакомящие с историей создания памятника, его автором художником М.О. Микешиным, а также монографии, посвященные выдающимся историческим деятелям, изображенным на памятнике и сыгравшим важную роль в истории России. Это великие князья и императоры, военачальники и ученые. Большая часть материалов, представленных на выставке, хранится в Отделе редких книг.
2026 год объявлен Годом единства народов России. У входа в читальный зал открыта книжная выставка «Нас объединяет Россия», где представлены работы, знакомящие с формированием Российского государства как многонационального образования, историей национальной политики в России.
У входа в Читальный зал открыта книжная выставка, подготовлена к 70-летию профессиональной деятельности кандидата юридических наук, доцента Кафедры истории и теории государства и права Института правоведения Владимира Филипповича Калины.
У входа в Читальный зал открыта книжная выставка, подготовленная к 50-летнему юбилею доктора юридических наук, профессора кафедры истории и теории государства и права Института правоведения Владислава Валерьевича Денисенко.
В читальном зале Историко-архивного института открылась выставка, приуроченная ко Дню российской науки, который отмечается 8 февраля. Представленные материалы познакомят вас не только с историей Российской академии наук – высшего научного учреждения страны – но и расскажут больше о великих русских ученых, внесших огромный вклад в развитие отечественной науки.