Новая публикация Российского государственного гуманитарного университета в рамках работы над проектом «Интерактивный атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока» посвящена истории и уникальной культуре ненцев, проживающих в арктических просторах от Кольского полуострова до Таймыра.
Самоназвания ненцев — ненэц’, хасава и нещанг означают «человек, мужчина». Этноним ненэц’ используется в сочетании с определением ненэй или ненэй ненэц’ — «настоящий человек». Своих лесных сородичей тундровые ненцы называют пян-хасава («лесной человек») или Пяками.
В русских летописях и документах тундровые ненцы известны как «самоядь», «самоеды» и «юраки», лесные ненцы — «кунная» самоядь. Название «самоед» как этноним для группы родственных народов возникло в русском языке. Вероятнее всего, оно происходит от саамского самэ-еднэ — «земля саамов, земля людей». По мере проникновения русских людей вглубь Сибири, это название распространилось на народы, родственные ненцам по языку и культуре. Существовала также народная трактовка названия самоед — «себя-едящие» или «друг друга едящие».
Согласно данным переписи населения 2020 года, численность ненцев составляет 49 787 человек. Территориально народ делится на европейских и сибирских ненцев. Наиболее крупные общины сосредоточены в Ямало-Ненецком автономном округе (29 772 человека) и Ненецком автономном округе (7 504 человека).
Особенность ненецкой культуры — разделение на тундровых и лесных ненцев, имеющих существенные отличия в языке и традиционном укладе. Тундровые ненцы кочуют на огромных пространствах арктической зоны, в то время как лесные ненцы традиционно занимают таёжные территории бассейна реки Пур.
Ненецкий язык включает тундровый и лесной диалекты, которые некоторыми исследователями рассматриваются как отдельные языки. При этом тундровый диалект демонстрирует удивительное единство: ненец с Таймыра без труда понимает ненца с Канина.
Ненцы относятся к уральской контактной малой расе, сочетающей признаки европеоидов и монголоидов. Исследования подтверждают автохтонное происхождение народа в циркумполярном регионе. Сегодня ненцы являются лидерами среди коренных народов России по сохранению родного языка — им владеют 75% представителей этноса в местах традиционного проживания. Народ успешно сохраняет кочевое оленеводство, традиционные верования и уникальное культурное наследие.
Подробнее с материалами о ненецком народе можно ознакомиться на странице Интерактивного атласа.
Текст: Департамент коммуникаций РГГУ
Фото: Интерактивный атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока: языки и культуры
Доцент кафедры палеоазиатских языков, фольклора и литературы Института народов Севера Олеся Болотаева посвятила свою жизнь изучению и популяризации корякского языка.
Цифровизация меняет не только экономику и образование, но и способы сохранения культурного наследия. Теперь то, каким будет будущее языкового многообразия, во многом зависит от того, как оно представлено в цифровом пространстве.
В мире, где вещи покупают ради эмоций, а связь пропадает только если мы решили устроить интернет-детокс, особенно интересно посмотреть на сообщества, где каждый выбор — от маршрута до предмета в руках — имеет вес и последствия.
Знание о культуре сегодня — это не справка и не формальность, а рабочий инструмент сохранения идентичности и взаимопонимания в многонациональной стране.
Проект РГГУ «Интерактивный атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока» публикует интервью с Валентиной Тэйдевной Вануйто — ненецкой мастерицей и знатоком фольклора, вся жизнь которой связана с ямальской тундрой.
Проект Российского государственного гуманитарного университета «Интерактивный атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока» пополнился новым видеоматериалом из цикла, созданного на XX Международной выставке «Сокровища Севера». Его героиня — Альбина Николаевна Дмитриева, эвенкийская мастерица и оленевод.
Проект Российского государственного гуманитарного университета «Интерактивный атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока» продолжает знакомить с уникальным наследием. В коллекцию добавлена видеозапись, посвящённая эвенскому фольклорному празднику «Нургэнэк» — обряду встречи Нового года, приуроченному ко дню летнего солнцестояния.
Проект Российского государственного гуманитарного университета «Интерактивный атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока» представляет новый видеоматериал, посвящённый годовому циклу оленеводов Чаунской тундры на Чукотке.
9–10 декабря 2025 года в Санкт-Петербурге проходят мероприятия XV Международного форума «Арктика: настоящее и будущее» имени А. Н. Чилингарова, организованного Ассоциацией полярников (АСПОЛ). Форум ежегодно подводит итоги арктической повестки и объединяет представителей органов власти, деловых кругов, научных, образовательных и некоммерческих организаций. Традиционно в его работе участвуют Нина Вейсалова — директор АНО «Центр традиционных знаний и языков КМНСС и ДВ РФ» и делегация РГГУ.
В коллекцию «Интерактивного атласа коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока» РГГУ поступила новая видеозапись. В ней Лидия Кундылеевна Аксенова — старший научный сотрудник Таймырского краеведческого музея и внучка шамана Демниме Костеркина — исполняет стихотворение на родном нганасанском языке.