Спикер начала доклад с определения ключевого понятия — dark academia/тёмная академия. Сперва оно обозначало поджанр университетского романа, связанный с романом взросления и готической литературой. Затем dark academia переросла в интернет-эстетику. Сегодня это комплексное явление, включающее не только книги, но и модели поведения, стиль одежды и интерьера. Ульяна Сергеевна рассмотрела обе стороны феномена — как литературную, так и культурно-эстетическую.
Лектор уделила особое внимание понятию «интернет-эстетики», которое заменило субкультуры. Обе категории предполагают определённые внешние атрибуты, занятия и вкусы, однако эстетика мобильна, она опирается на визуальные паттерны и позволяет легко менять принадлежность к той или иной виртуальной общности. Среди всех направлений (light, chaotic academia и др.) тёмная академия выделяется своей историей и ценностным слоем.
В ходе мероприятия Ульяна Сергеевна отметила, что в своих истоках dark academia опирается на античную академию, средневековые университеты и в особенности на образ Оксбриджа и Лиги Плюща XX века.
Интернет-эстетика dark academia возникла в англоязычной среде около 2015 года. В русскоязычном пространстве она стала популярной в 2020–2021 годах. Это связано с ситуаций пандемии: в условиях дистанционного обучения студентам хотелось эстетизировать свой образовательный процесс.
Характеризуя визуальность dark-академической эстетики, Ульяна Сергеевна выделила следующие элементы: в моде — 40–50 годы и стиль преппи, ретро, винтаж; в архитектуре — готика, неоготика, викторианский стиль, классицизм, неоклассицизм, ампир.
Однако dark academia — глубже других эстетик. Спикер мероприятия обращается к концепции мифа Р. Барта как вторичной семиотической системы и показывает, что миф использует устоявшиеся значения, но преобразует их, наделяет иным смыслом, порождая новый мифологический концепт. В мифе по Р. Барту смысл становится формой, изменяясь, но не исчезая совсем. Dark academia выступает следующим мифом: от первичного смысла (высшее образование, академизм) берутся внешние признаки, становящиеся в новом концепте доминантными (одежда, архитектура и другие атрибуты).
Таким образом, происходит романтизация и мифологизация учебного процесса и академического сообщества. «Тёмная сторона» связана с противоречиями университетской среды: мифологизированный образ вуза вступает в конфликт с реальностью. Это элитарность, ведущая к дискриминации, патриархальные и социально-экономические барьеры, деструктивное поведение учащихся. Dark academia не игнорирует проблемы, как многие другие эстетики, а акцентирует внимание на них в своём литературном воплощении.
Соискатель кафедры истории и теории культуры РГГУ видит в основе тёмной академии мифологему потерянного рая. Академический мир здесь представлен как идеальный микрокосм, который рушится на глазах его участников, но который так хочется вернуть. Этот миф воплощает страхи о несовместимости гуманитарного образования с современными реалиями жизни и его будущем, о потере высшего смысла.
За анонсами семинара «Мифология и фольклор в контексте современной культуры» следите в Телеграм-канале.
