российский государственный
гуманитарный университет



Научный семинар кафедры новых религиозных движений


Научный семинар кафедры новых религиозных движений факультета религиоведения Института истории религий и духовной культуры создан в 2025 году для того, чтобы служить плошадкой для дискуссии между известными исследователями новых религиозных движений и нетрадиционной религиозности. Работа семинара предполагает выступление приглашенного спикера на заявленную им тему и последующее ее обсуждение участниками семинара.

Научный руководитель семинара - В.С. Раздъяконов, д.ф.н., профессор кафедры новых религиозных движений. 

30 октября 2025 года с 19.00 до 21.00 в РГГУ прошло I заседание научного семинара кафедры новых религиозных движений. На встрече был представлен доклад профессора кафедры новых религиозных движений РГГУ Владислава Раздъяконова "Проблема соотношения новых религиозных движений и эзотеризма: мнения историографии, актуальные подходы и современное решение". В докладе была дана оценка решениям проблемы О. Хаммером, В. Ханеграаффом, Х. Богданом, П.Г. Носачевым; обозначена специфика ключевых подходов к ее решению - исторического, психологического и социологического; предложена авторская трактовка категорий "новое религиозное движение" и "эзотеризм" в перспективе социологии религиозных движений и социологии знания. По окончании доклада состоялась дискуссия, в ходе которой наиболее активно обсуждался вопрос о социальных, политических, культурных и эпистемологических основаниях различения традиционного и нетрадиционного в современных исследованиях религии.



10 февраля 2026 года в РГГУ прошло II заседание научного семинара кафедры новых религиозных движений. На встрече был представлен доклад профессора Школы философии и культурологии ВШЭ Павла Носачева "Новые религии и секуляризация: пути из методологического тупика". В первой части своего выступления докладчик охарактеризовал современную дискуссию о категориях ("новые религиозные движения", "новый век" и др.) как тупиковую и предложил обратиться к широкой историко-культурной концептуальной рамке. Основываясь на доработанной им концепции модерна Ч. Тейлора, докладчик определил 8 критериев, на основании которых можно, с его точки зрения, судить о "новизне" религиозных движений эпохи модерна. После доклада состоялась дискуссия, в которой помимо прочего были поставлены вопросы о верифицируемости широких историко-культурных концепций и применимости 8 критериев к не европейскому, в том числе отечественному, эмпирическому полю.

23 марта 2026 года в РГГУ в режиме видео-связи с городом Минском (Беларусь) прошло III заседание научного семинара кафедры новых религиозных движений. На встрече был представлен доклад доктора социологических наук, заведующего кафдерой апологетики Минской духовной академии, руководителя Синодального центра сектоведения им. преп. Иосифа Волоцкого Белорусской Православной Церкви Московского патриархата Владимира Мартиновича "Социальная идентификация новых религиозных движений". Докладчик подробно рассказал о проведенных им исследованиях и созданных им концептуальных разработках, благодаря которым становится возможной валидация и коррекция сложившихся в академическом сообществе представлений о численности и динамике новых религиозных движений. Им было продемонстрировано значение его разработок в области социальной идентификации новых религиозных движений для эмпирической социологии и теории религиозной экономики. В ходе доклада социальная идентификация была определена как недвусмысленный и измеряемый показатель, целостный анализ которого является ключом к пониманию общественных реакций на феномен нетрадиционной религиозности в синхронной и диахронической перспективах.

19 мая 2026 года в РГГУ состоялась IV встреча научного семинара кафедры новых религиозных движений, на которой был представлен доклад в.н.с. Института этнологии и антропологии РАН, д.и.н. Дмитрия Вячеславовича Громова "Единобожие и многобожие в современном российском язычестве". В первой части доклада докладчик обозначил основные сообщества, формирующие академический дискурс о современном язычестве, дал авторское определение современном язычеству, перечислил основные способы его классификации, оценив их слабые и сильные стороны, а также типичные популярные ошибочные представления о его природе. Во второй части доклада Д.В. Громов, опираясь на результаты проведенного им антропологического исследования, попытался обосновать несколько тезисов о религиозных взглядах современного язычества, противопоставив политеизм асатру монизму родноверия. Утверждения докладчика вызвали жаркую дискуссию, в ходе которой наиболее остро были поставлены вопросы о методах исследования религиозной идентичности, позволяющих добиться наиболее убедительного для научного сообщества результата.