Диалог культур: западноевропейское Возрождение в зеркале русского Ренессанса
Программа включает в себя 28 академических часов.
Программа «Диалог культур: западноевропейское Возрождение в зеркале русского Ренессанса» раскроет тему диалога русской и европейской культуры, которая остается актуальной и по сей день, через призму взаимопроникновения двух культур, ярче всего проявившемся в рецепции античности и западноевропейского Возрождения в русской культуре XIX и начала XX вв. Позже эти процессы дадут начало уникальному феномену русского религиозного ренессанса, которое станет самобытным и аутентичным явлением русской культуры.
Особенный интерес к Возрождению в русской мысли появился в конце XIX-начале XX века, когда Ренессанс стал одной из главных тем размышлений русских деятелей культуры и философов, и к нему все чаще стали обращаться деятели искусства Серебряного века – поэты, писатели, художники, искусствоведы. Взлет культурно-философской мысли начала XX века и Серебряный век русской культуры оценивается исследователями как русское религиозное возрождение, совпавшее с европейской эпохой модерна.
Обращаясь к теме исследования и трактовки западноевропейского Возрождения в русской культуре, нельзя не отметить возросший в этот период огромный живой интерес к изучению античности. Мы можем увидеть это на множестве примеров – выходит большое количество переводов античной литературы, пишутся картины на темы античных мифов и трагедий, античные образы проникают в поэзию и прозу Серебряного века…
Иннокентий Анненский, посвятивший большую часть жизни исследованию античной культуры, мечтал о синтезе русского и античного, подчеркивал органическое сходство двух культур и близость славянского менталитета и античного миропонимания: «Не будет ли судьба, о, не политика, нет, конечно! – когда-нибудь благосклоннее к эллино-славянскому не союзу даже, а синтезу? Не внесут ли славянские культуры и славянский темперамент новой и интересной ноты в воскресающие гимны античности?»
Этот интерес к античности в рассматриваемый период далеко не случаен, он указывает на один из важных векторов искусствоведческой и культурологической мысли в начале XX века. Античные ноты, как известно, внесли особый резонанс и в поэзию Серебряного века (А. Блок, О. Мандельштам, А. Ахматова, М. Цветаева, Вяч. Иванов и др.). И конечно, совершенно не случайно, что именно в этот период в русской философии и культуре становится настолько актуальной тема Ренессанса.
Задачи обучения по программе:
- Рассмотреть особенности трактовки западноевропейского Возрождения в русской культуре и философии XIX и XX вв. в рамках «диалога культур».
- Выявить основные тематические направления и идеи интерпретации Ренессанса в русской культуре и философии, их специфику и ключевой смысл.
- Изучить «русский религиозный ренессанс» как яркий историко-культурный феномен, выраженный в искусстве и философии Серебряного века.
- Рассмотреть «диалог культур»: как западноевропейское Возрождение отразилось «в зеркале» русского Ренессанса начала XX в.; особенности трансляции и отражения ренессансных образов в русской культуре и искусстве начала XX в.
- Изучить сводный культурный, философский, публицистический и художественный контекст в исследованиях Ренессанса русскими мыслителями конца XIX – начала XX вв.
- Провести сравнительный анализ трактовки Возрождения в России и Европе.
- Овладеть основными навыками оценки и характеристики различных интерпретаций западноевропейского и русского Ренессанса.
- Уметь системно и творчески использовать полученные знания в осмысленном научном диалоге по основным темам курса.
Курс рассчитан на широкую аудиторию. Он будет интересен всем, кто интересуется историей русской и европейской культуры и искусства, культурологам и искусствоведам, декораторам и дизайнерам, экскурсоводам и работникам сферы туризма, педагогам школ и колледжей - всем, кого увлекает история культуры и искусства, и кто стремится разобраться в особенностях диалога русской и европейской культур.
Занятия ведет Гришатова Юлия Леонидовна, кандидат философских наук, магистр культурологии (философский факультет МГУ, кафедра истории и теории мировой культуры), преподаватель РГГУ.
