РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Judaica Rossica

Мария Эндель (Российская государственная библиотека) 7 марта 2019 года прочла лекцию «Рабби Нахман и масоны: герметическая символика в "Рассказах о необычайном"».

1 марта 2019 года Анна Юдкина и Мария Вятчина прочли доклад «Двойное "после" в локальной памяти о Холокосте: история советских и постсоветских мемориальных проектов».

26 декабря 2018 года в рамках семинара Judaica Rossica состоялась презентация книги Галины Зелениной «Огненный враг марранов. Жизнь и смерть под надзором инквизиции» и премьера мультфильма «Дело свечницы».

1 октября состоялось очередное заседание научного семинара Judaica Rossica, где доцент ЦБИ Галина Зеленина выступила с докладом «Рождение еврейства из духа депрессии: дневник китаиста В.А. Рубина (1923–1981) в контексте».

26-27 сентября 2018 г. совместно с проектом Эшколот прошел мини-курс профессора историка религии Павла Мачейко, посвященный изучению избранных первоисточников по ранней истории саббатианства. Видеозапись мини-курса и материалы на сайте http://eshkolot.ru/event/41999

Наш совместный с коллегами из религиоведческих центров ИВИ РАН и РГГУ круглый стол "Гендерные исследования в религиоведении. Иудаизм и христианство", 18.09.2018.

Лето — горячая пора полевых школ и экспедиций. Собранный богатый материал нескоро бывает расписан, расшифрован и утилизован в научных текстах. 10 сентября Центр библеистики и иудаики совместно с Центром «Сэфер» по горячим следам организовали и провели круглый стол, на котором участники летних экспедиций Центра «Сэфер» в Брянскую область и Дагестан делились итогами экспедиций: "Как я провел лето: фольклор, эпиграфика, память о Холокосте".

После фильма Константина Хабенского «Собибор» имя Александра Печерского (1909—1990) стало известно сотням тысяч людей, до того не слышавших о восстании в нацистском лагере смерти и его руководителе. Однако в биографии Печерского по-прежнему зияют лакуны, а практически все публикации о нем сопровождаются множеством ошибок. Как человек, не имевший боевого опыта, смог спланировать «собиборскую операцию»? Почему Печерский не использовал применительно к событиям 14 октября 1943 года слова «побег»? Правда ли, что при жизни он оставался забытым героем? Как меняют взгляд на его судьбу недавно выявленные архивные документы? На эти и другие вопросы 24 мая попытался ответить научный директор Фонда Александра Печерского, соавтор книги «Собибор: хроника восстания в лагере смерти», старший научный сотрудник журфака МГУ, к.ф.н. Михаил Эдельштейн в ходе лекции «За кадрами "Собибора": загадки биографии Александра Печерского».

В ХХ веке численность бухарской еврейской общины составляла 25 тыс. человек. Сейчас осталось несколько десятков. Лекция, сопровождаемая показом видеоматериалов, снятых в ходе экспедиций в Узбекистан, прошла 3 апреля 2018 года и была посвящена нынешней жизни общины, ее традициям, быту, семейным отношениям. Мария Шабурова, "Под крышами махалли: евреи Бухары в объективе документалиста". Проект Judaica Rossica и «Неизвестные евреи».

В связи с 70-летием независимости Государства Израиль 29 апреля 2018 г. ЦБИ РГГУ провел круглый стол, участие в котором приняли ведущие российские эксперты: Татьяна Карасова, Дмитрий Марьясис, Светлана Пахомова, а также известный израильский культуролог и журналист Йоси Тавор.

Лекция Юваля Харари "Бесы. Древняя еврейская демонология" 16 октября 2017 года. Проект Eshkolot: a taste of ideas и Центр библеистики и иудаики РГГУ. Фото: Николай Бусыгин. Материалы события доступны на сайте "Эшколот": http://eshkolot.ru/event/41449

Мария Каспина, Светлана Амосова, Михаил Васильев и Александра Полян обсудили летние полевые школы и экспедиции и их итоги на очередном заседании семинара Judaica Rossica 26 сентября. 

Центр библеистики и иудаики и Израильский культурный центр 19 сентября 2017 г. организовали в РГГУ лекцию профессора Бар-Иланского университета Давида Малкиэля «Исторические корни современной еврейской диаспоры», которая состоялась в рамках научного семинара ЦБИ «Judaica Rossica».

Доклад «Еврейская радуница: поминальный обряд в бывших местечках» посвящен современному состоянию традиционной культуры в бывших еврейских местечках России и основывается на материалах экспедиций в Брянскую и Смоленскую области, проведенных в 2015—2017 гг. Какие религиозные традиции соблюдали ассимилированные российские евреи в советское время и какие соблюдают сейчас? Как крашеные яйца сочетаются с праздником Лаг ба-омер? Что такое «еврейская радуница»? В рамках доклада будут демонстрировались фрагменты из интервью с информантами, проживающими на территории бывших еврейских местечек. 30 мая 2017 г., докладчик  к.ф.н., доцент ЦБИ РГГУ и зам. директора по науке Музея истории евреев в России Мария Каспина.

25 апреля 2017 г., доклад «Декларация Бальфура: современные рецепции» кандидата исторических наук, доцента кафедры международных отношений Белорусского государственного университета Дмитрия Шевелева. Письмо министра иностранных дел Великобритании лорду Ротшильду о поддержке правительством Его величества идеи создания в Палестине еврейского национального очага (от 2 ноября 1917) рассматривался как одна из важнейших отправных точек для современных международных отношений на Ближнем Востоке и других актуальных проблем региона.

Лекция Яны Агмон – специалиста в области компаративного литературоведения, магистра и преподавателя Тель-Авивского университета «Этгар Керет: обретение “второй возможности”» 4 апреля 2017 г.

30 марта 2017 г. с докладом «Иврит в Средние века и Новое время: живой или мертвый язык?» выступила Александра Полян, к.ф.н., филолог-востоковед, преподаватель РГГУ и ИСАА МГУ. Как иврит существовал в первые века нашей эры – на рубеже XIX и XX веков? В каком отношении его можно признать мертвым языком, в каком – живым? Какова специфика использования языка, который не был ни для кого родным? Об этих и других вопросах шла речь в докладе.

27 декабря 2016 г., в дни праздника Хануки, прошло праздничное заседание семинара Judaica Rossica, посвященное истории концепций праздника и ханукальной литургии. Раввин общины прогрессивного иудаизма Ле-дор ва-дор Леонид Бимбат рассказал об изменениях в интерпретации Хануки в разные периоды, кантор Ле-дор ва-дор Дмитрий Карпенко исполнил традиционные ханукальные гимны, коллекционер записей и нотного материала классического хазанута кантор общины Кодеш ве-холь (Израиль) Константин Котельников прокомментировал эволюцию ханукальной литургии. С авторской интерпретацией событий и истории Хануки выступил гебраист, преподаватель ЦБИ Леонид Дрейер.

Финальное в 2015/2016 учебном году заседание семинара Judaica Rossica с Марией Каспиной, Натальей Киреевой, Александрой Полян, Людмилой Жуковой прошло 30 мая. Круглый стол: «”Желаю получить от вас прощение, кости дома Шаммая”: феномен почитания могил праведников в иудаизме и паломничества к ним».

18 мая прошло очередное заседание научного семинара Judaica Rossica, где с докладом «Измена Родине в форме бегства за границу»: Судьба Александра Шатравки и феномен “побегушников” в СССР» выступила Ирина ГОРДЕЕВА, историк, доцент кафедры истории России нового времени ИАИ РГГУ.
Судьбы десятков простых советских граждан, так называемых «побегушников», которые, не имея легальной возможности покинуть СССР, пытались найти нелегальные способы расстаться с нелюбимой «Родиной», остаются вне внимания исследователей. Доклад имеет целью привлечь внимание к феномену «побегушников» на примере случая Александра Шатравки. Его яркая биография, предпринимавшиеся с середины 1970-х годов попытки уехать в США, отношение к СССР, история семьи матери, представления о том, что такое «Родина» и каковы желаемые взаимоотношения человека и государства, психушка и тюрьма, долгожданный отъезд, жизнь в Америке, - это история индивидуального бунта человека против пределов возможностей, ограничивающих его субъективность в силу рождения в стране, которая ревностно контролирует свои границы – и духовные, и физические, и жестко противодействует тем, кто пытается их нарушить.

12 апреля состоялась лекция литературоведа и библеиста, профессора Бар-Иланского университета Джеймса Кугела «Концепция Бога в библейских повествованиях».

В рамках научного семинара ЦБИ Judaica Rossica 30 марта состоялась лекция этнографа, фольклориста и переводчика Валерия Ароновича ДЫМШИЦА (Центр «Петербургская иудаика», Европейский университет в СПб) «“Куды йыдышь?”: превращение локального вернакуляра в язык глобальной коммуникации (9 тезисов об идише)»:
1. Мифы об идише. Идиш как умирающий / умерший язык. 
2. Место идиша в системе еврейских языков.
3. Идиш в структуре традиционной полиглоссии восточноевропейских евреев.
4. Идишизм как политическая программа. Борьба за язык как способ политической самоорганизации. 
5. Идиш в СССР. Политика языкового строительства.
6. Идиш в расколовшемся мире: Польша, США, Израиль, Канада и другие страны.
7. Литература на идише: другая национальная литература (польская, но не на польском; американская, но не на английском и т. д.).
8. Немного идиша в холодной войне.
9. Идиш в современном мире: от хасидов до хипстеров.

20 ноября состоялось совместное заседание семинара Judaica Rossica  и семинара Центра визуальной антропологии и эгоистории. С докладом "Традиционные изображения  и тексты на еврейских амулетах" выступила Мария Каспина, к.ф.н., доцент ЦБИ РГГУ и зам.директора по науке Музея истории евреев в России.
Доклад был посвящен соотношению визуальных образов и текстов на амулетах ашкеназских евреев. Большая часть рассматриваемых амулетов была взята из коллекции Музея истории евреев в России и ранее не публиковалась. Обсуждались следующие вопросы:
• Какие библейские тексты считаются самыми важными оберегами и почему?
• Почему на амулетах иногда изображают могилы Рахели, Давида, благочестивых раввинов и других праведников?
• Какие заговоры и заклинания стали обязательными элементами еврейских амулетов от сглаза и какие параллели этим сюжетам и мотивам существуют в традициях других народов?
Особое значение было уделено визуальному отображению самого письменного текста на амулетах, микрографическим композициям и магическим функциям надписей. 

27 октября в Зале заседаний РГГУ в рамках первого научного семинара Judaica Rossica с докладом «Мария Горячковская: юдофильство – антисемитизм – паранойя» выступил Михаил Эдельштейн, к.ф.н., ст.н.с. журфака МГУ. 

Доклад прослеживал биографию литератора 1900–1910-х гг., автора полутора десятков книг и множества публикаций в периодике Марии Горячковской (она же Элеонора Диксон, она же Мария Евгеньева), вместившую жизнь в монастыре, дружбу с эсерами, переход на радикально-монархические позиции, работу в крупнейшей российской газете, недолгую двусмысленную славу, многолетнее пребывание в сумасшедшем доме, знакомство с Лениным и Луначарским, эмиграцию, покушение на Альберта Эйнштейна и многое другое. Милюков и Столыпин, Азеф и Красин, Аверченко и Розанов, Ильф и Булгаков, великий князь Николай Константинович и митрополит Николай (Касаткин) – все они составляют пестрый фон этой невероятной судьбы. 

Данный проект реализуется при поддержке Genesis Philanthropy Group (Фонд «Генезис»).