Категория "Священное" в феноменологии религии, теологии и философии XX века
Максим Пылаев
М.: РГГУ, 2017. - 216 с.
Предмет исследования - различные формы дискуссии о священном в феноменологии религии, теологии и философии религии ХХ в. В центре внимания находятся модели священного как в классической феноменологии религии Р.Отто, Й.Ваха, Г.ван дер Леу, Ф.Хайлера и других, так и в неофеноменологии религии В.Гантке. В монографии речь идет и о философско-теологической феноменологии священного К.Хеммерле, П.Тиллиха и П.Флоренского. Феномен священного рассматривается на границе смысла и сверхсмысленного переживания, слова и события.
Величина качества. Оккультизм, религии Востока и искусство XX века
Борис Фаликов
М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 256 с. ISBN 978-5-4448-0703-3
Книга историка религии Бориса Фаликова посвящена такой малоизученной теме, как влияние оккультизма и восточных религий (прежде всего индуизма и буддизма) на искусство XX столетия. Среди ее героев знаменитые гуру и оккультисты — Елена Блаватская и Рудольф Штайнер, Петр Успенский и Георгий Гурджиев, Алистер Кроули и те, кто принес дзен-буддизм и индуизм в западную культуру. А также писатели и художники, режиссеры и музыканты — Казимир Малевич и Василий Кандинский, Тристан Тцара и Андре Бретон, Питер Брук и Джером Дэвид Сэлинджер… По ходу чтения читателей ждет немало сюрпризов. Кто бы, к примеру, мог предположить, что Кандинский путешествовал по астральным мирам, а опера футуристов Матюшина, Крученых и Малевича «Победа над солнцем» задумывалась как событие, призванное магически приблизить будущее?
Cultura lettica: латышская национальная культура и этническая идентичность
Светлана Рыжакова
М.: ИЭА РАН, 2017. – 478 с.; ил.
В работе этнолога, доктора исторических наук С.И. Рыжаковой исследуются этнокультурные образы и представления о латышской этнической идентичности – ее содержании, границах, функциях, формах и способах существования. Анализируются самые разные области культурного, социального и художественного пространства, так или иначе связанные с темой «латышского»: ландшафт, язык и речь, фольклор, изобразительное и исполнительское искусство, литература, быт и повседневность, нормы и модели общения и поведения. Обширный этнографический материал, собранный автором в ходе полевых исследований начиная с 1990-х годов, по-разному представляет этнически окрашенные идеи и практики. Выявляются и анализируются образы, обычаи, артефакты, осмысленные ныне как латышские и ставшие этнонациональными символами.
Модель галликанства в церковно-политической концепции кардинала Ришелье
Шаповалова Елена Владимировна, доцент УНЦИР
М.: Эдитус, 2016. — 196 c.
В монографии представлен комплексный анализ религиозной политики кардинала Ришелье и его виденья галликанства на материале сочинений кардинала и его обширной переписки. Предметом работы стала церковно-политическая концепция Ришелье, раскрывающая его представления о статусе Франции в Европе, роли католической церкви и взаимоотношениях государства и церкви, как во внешнеполитическом, так и внутригосударственном поле.
Religion, Nation and Democracy in the South Caucasus
Александр Агаджанян
2015 – Routledge, 280 pages
This book explores developments in the three major societies of the South Caucasus – Armenia, Azerbaijan and Georgia – focusing especially on religion, historical traditions, national consciousness, and political culture, and on how these factors interact. It outlines how, despite close geographical interlacement, common historical memories and inherited structures, the three countries have deep differences; and it discusses how development in all three nations has differed significantly from the countries’ declared commitments to democratic orientation and European norms and values. The book also considers how external factors and international relations continue to impact on the three countries.
«Хождение вкруг»: ритуальная практика первых хлыстовских общин
Карлыгаш Толегеновна Сергазина, доцент УНЦИР
М.: РГГУ, 2015. — 258 c.
Исследование посвящено религиозной культуре христоверов, или «хлыстов», — русских сектантов-мистиков, возникших на рубеже XVII-XVIII веков. Христоверы представляют собой нетипичный пример религиозной общины, возникшей в рамках русского православия. Нетипичным в религиозной культуре христоверов была в первую очередь их ритуальная практика, сочетавшая пение церковных молитв с духовными стихами и чтение Библии с экстатическими кружениями. В основе книги лежит желание ее автора как можно подробнее описать религиозную практику первых общин христоверов и найти возможные источники отдельных ее элементов. Для анализа контекста, в котором возникает и функционирует культура христоверов, привлекались исследования, посвященные народным религиозным практикам, староверию, феноменам юродства и кликоты, практикам самобичевания, духовным стихам и формам богослужебного устава.
Armenian Christianity Today. Identity Politics and Popular Practice
Александр Агаджанян
2014 – Routledge 286 pages
Armenian Christianity Today examines contemporary religious life and the social, political, and cultural functions of religion in the post-Soviet Republic of Armenia and in the Armenian Diaspora worldwide. Scholars from a range of countries and disciplines explore current trends and everyday religiosity, particularly within the Armenian Apostolic Church (AAC), and amongst Armenian Catholics, Protestants and vernacular religions. Themes examined include: Armenian grass-roots religiosity; the changing forms of regular worship and devotion; various types of congregational life; and the dynamics of social composition of both the clergy and lay believers. Exploring through the lens of Armenia, this book considers wider implications of ’postsecular’ trends in the role of global religion.
Turns of Faith, Search for Meaning. Orthodox Christianity and Post-Soviet Experience
Александр Агаджанян
Frankfurt am Main, Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Wien, 2014. 321 pp.
The book examines deep shifts in the religious life of Russia and the post-Soviet world as a whole. The author uses combined methods of history, sociology and anthropology to grasp transformations in various aspects of the religious field, such as changes in ritual practices, the emergence of a hierarchical pluralism of religions, and a new prominence of religion in national identity discourse. He deals with the Russian Church’s new internal diversity in reinventing its ancient tradition and Eastern Orthodoxy’s dense and tense negotiation with the State, secular society and Western liberal globalism. The volume contains academic papers, some of them co-authored with other scholars, published by the author elsewhere within the last fifteen years.
Категория "священное" в феноменологии религии, теологии и философии ХХ века
Максим Пылаев
М.: РГГУ, 2011. — 220 с. ISBN 978-5-7281-1219-8
Предмет исследования - различные формы дискуссии о священном в феноменологии религии, теологии и философии религии ХХ в. В центре внимания находятся модели священного как в классической феноменологии религии Р.Отто, Й.Ваха, Г.ван дер Леу, Ф.Хайлера и других, так и в неофеноменологии религии В.Гантке. В монографии речь идет и о философско-теологической феноменологии священного К.Хеммерле, П.Тиллиха и П.Флоренского. Феномен священного рассматривается на границе смысла и сверхсмысленного переживания, слова и события. Для специалистов по философии и феноменологии религии, христианской теологии, а также студентов и аспирантов.
Святость в Русской православной культуре XX века. История персонификации
Илья Семененко-Басин
М.: РГГУ, 2010. — 296 с. ISBN 978-5-7281-1094-1
В книге рассматривается восприятие символов святости в культуре. Исследуется символизм святости, присущий русской религиозности, а также изменчивость святопочитания в условиях социальной трансформации России в ХХ в. Анализируется сегодняшнее состояние практики канонизации и почитания национальных святых. В основе работы неопубликованные материалы из фондов крупнейших архивохранилищ России. Для специалистов в области отечественной истории, культурологии, истории Церкви, преподавателей и студентов гуманитарных вузов.
Книга Руфи как символическая повесть
Шмаина-Великанова Анна Илинична, профессор УНЦИР
М.: Институт св. Фомы, 2010. 254 с.
Фряново глазами историка
Сергазина Карлыгаш Толегеновна, доцент УНЦИР; Чистяков Петр Георгиевич — доцент УНЦИР
Владимир, 2009. 204 с.
Культы и культура: от Елены Блаватской до Рона Хаббарда
Фаликов Борис Зиновьевич, доцент УНЦИР
М.: РГГУ, 2007. 264 с.
Западная феноменология религии
Автор: Пылаев Максим Александрович, доцент УНЦИР
Выходные данные: М.: РГГУ, 2006. — 97 с.
Анализируются ключевые концепции феноменологии религии, объединившей концептуальные поля эмпирического религиоведения, философии и теологии. Феноменология религии обсуждается на трех этапах ее существования: в процессе генезиса (Н. Зёдерблом), классического становления (Р. Отто, Ф. Хайлер, Г. Меншинг, К. Гольдаммер, Г. Виденгрен и др.) и современном (В. Гантке). Реконструируется общая морфология религии в моделях священного, приводятся примеры компаративистских описаний основных форм священного: предметов, явлений, представлений и переживаний святого. Предпринята попытка обрести точки соприкосновения между западной дискуссией о святом в XX в. и отечественной научно-философской концептуализацией русского православного типа святости. Для философов религии и религиоведов, занимающихся эмпирическими исследованиями.
Два мира восточной миниатюры. Проблемы прагматической интерпретации сефевидской живописи.
Назарли Маис Джангирович, с.н.с. Института восточных культур и античности
М.: РГГУ, 2006. — 288с.
В монографии реконструируется внутренний смысл памятников сефевидской живописи XVI века. Миниатюрная живопись рассматривается как выражение религиозно-мистической мусульманской концепции устройства «двух миров» – скрытого и явленного, субстанционального и акцидентального. Автор останавливается на таких проблемах, как числовая, цветовая и астральная символика в сефевидской живописи; отражение суфийских, шиитских, хуруфитских представлений о космосе в изобразительной структуре композиций; воспроизведение космогонического акта в процессе создания миниатюры, выступающей в качестве микромодели макромира. В монографии анализируются шифры и коды, позволяющие средневековому зрителю прочитывать истинный смысл литературных иллюстраций, открываются некоторые «секреты мастерства» средневековых живописцев. В книге впервые исследуются и некоторые специальные функции миниатюрной живописи. Так, рассматривается проблема использования миниатюры в качестве «инструмента для медитации», а также описываются психотерапевтические свойства этих памятников. Монография снабжена большим количеством иллюстраций и схем и может представлять интерес для культурологов, искусстововедов, религиоведов, историков и для всех интересующихся проблемами духовной культуры стран средневекового Востока.
Eternamente fiorisce: I nuovi santi della Chiesa ortodossa russa
Семененко-Басин Илья Викторович, профессор УНЦИР
Milano: La Casa di Matriona, 2005. 248 p. (16 п.л.)
Индийский танец — искусство преображения
Рыжакова Светлана Игоревна, доцент УНЦИР
М.: РГГУ, 2004. — 289 с.
Книга посвящена танцевальной культуре Индии, главным образом индийскому классическому танцу, «искусству преображения». Однако не меньшее внимание обращается на связь индийского танца с музыкальным искусством, живописью и скульптурой, религиозными культами, драматическими представлениями. Для специалистов в области искусства и широкого круга читателей, интересующихся искусством и духовной культурой Востока.
Неоиндуизм и западная культура
Фаликов Борис Зиновьевич, доцент УНЦИР
М.: Наука, 1994. — 224 с.
Автор рассматривает роль западной культуры в формировании неоиндуизма и последующее распространение его в страны Запада. Детально анализируются учения различных неоиндуистских гуру, начиная со Свами Вивекананды и кончая основателем современного кришнаизмаСвами Бхактиведантой. В книге показано влияние этих учений на современной западное сознание и их взаимоотношения с христианством.