Сотрудники

14.05.2015

Кацис Леонид Фридович

 Профессор Российско-американского учебно-научного Центра Библеистики и Иудаики РГГУ (2003).

С 1997 - преподаватель Центра Библеистики и Иудаики РГГУ на внештатной основе по приглашению американской стороны, с апреля 2003 - в штате ЦБИ РГГУ. Окончил Московский Институт химического машиностроения, факультет «Техническая кибернетика» (1981). Защитил кандидатскую диссертацию по филологии «Владимир Маяковский и Польша. Реконструкция исторической рецепции» (1994).

Доктор филологических наук (2002), докторская диссертация: «Владимир Маяковский и русский авангард в интеллектуальном контексте эпохи». Член Академического Совета Центра научных работников и преподавателей иудаики в ВУЗах - «Сэфер», Москва. Автор более 150 работ.

Научные интересы: Русско-еврейские и иудео-христианские отношения, иудейская и еврейская образность русского авангарда, история кровавого навета в Восточной Европе.

 

Читает курсы:

- Основные категории еврейской цивилизации;

- Русско-еврейская культура;

- Русско-еврейская литература;

- Введение в еврейское искусство;

- Русско-еврейские и иудео-христианские отношения во второй половине XIX первой половине XX вв.

- Антисемитизм

- Концепт воображаемого в конструировании диаспоральной идентичности

 

Автор более 200 научных работ.

 

Список некоторых научных и учебно-методических трудов:

1. Литературное обозрение. (Спецномер к 100-летию М.А. Булгакова). 1991. №5. Печ. Сост. 11,76 п.л. Прохорова И.Д., Мазур С.И.
2. Литературное обозрение. (Спецномер к 100-летию В.В. Маяковского). 1993. №6. Печ. Сост. 12 п.л. Нестеров А.В., Одесский М.П.
3. Литературное обозрение. (Спецномер, посвященный Андрею Белому). 1995. № 4/5. Печ. Сост. 23,5 п.л. Спивак М.Л., Одесский М.П.
4. Литературное обозрение. (Спецномер, посвященный «межвоенной» литературе 1917-1941 гг.). Печ. Сост. 1996. № 5/6. 25 п.л. Одесский М.П.
5. Дело Бейлиса. А.С. Тагер. Царская Россия и дело Бейлиса. Репринтное воспроизведение 2-го издания, 1934 г. Исследования и материалы. Печ. Сост. Москва. 1995.39 п.л.
6. “Judaica Rossica” I. Сб. Научных статей. Печ. Отв. ред. М., 2001. РГГУ. 14,4 п.л.
7. “Judaica Rossica” II.Сб. Научных статей. Печ. Отв. ред. М., 2002. РГГУ. 16,0 п.л.
8. Семантическое поле слова «ассенизатор» в поэтическом языке Маяковского. Тезисы. Печ. Проблемы поэтического языка. Конференция молодых ученых. Тезисы докладов. Т.!. Общее и русское стиховедение. М. 1989. С. 28-31.
9. «В курганах книг, похоронивших стих...» (К творческой истории Первого вступления к поэме «Во весь голос») . Статья. Печ. Вопросы литературы. 1989. № 11. С. 88-107.
10. Набоков и Тынянов 1. Статья. Печ. Пятые Тыняновские чтения. Тезисы докладов и материалы для обсуждения. Рига. 1990. С. 275-293.
11. Поэт-ассенизатор у Маяковского и вокруг. Из истории образа. Статья. Печ. Даугава. Рига. 1990. № 10. С. 95-104.
12. «... я точно всю жизнь прожил за занавескою» («Занавешенные картинки» М.А. Кузмина и В.В. Розанов). Статья. Печ. Русская альтернативная поэтика. М. 1993. С. 60-62.
13. «ОБЫЧНО ЗАБОРНЫЕ НАДПИСИ ПЛОСКИ...» (о «сортирных» эпиграммах И. Сельвинского на Маяковского). Статья. Печ. Quinquagenario oblata. М. 1990. С. 45-52.
14. Мандельштам и Байрон (К анализу «Стихов о неизвестном солдате»). Статья. Печ. Слово и судьба. Осип Мандельштам. Исследования и материалы. М., 1991. С. 436-453.
15. Поэт и палач. Опыт прочтения «сталинских» стихов. Статья. Печ. Литературное обозрение. (Спецномер к 100-летию О. Мандельштама). 1991. № 1. С. 46-54.
16. «... о том, что никто не придет назад.» Предреволюционный Петербург в «Белой гвардии» М.А. Булгакова. Статья. Печ. Литературное обозрение. (Спецномер к 100-летию М.А. Булгакова). 1991. №5. С. 78-86.
17. Заметки о стихотворении Анны Ахматовой «Маяковский в 1913 году». Статья. Печ. Russian Literature. Amsterdam. 1991. Vol. XXX. N III. P. 317-335.
18. Мандельштам и Волошин. Статья. Печ. Осип Мандельштам. Поэтика и текстология. Материалы научной конференции 27-29 декабря 1991 года. М. 1991. С. 75-84.
19. «Дайте Тютчеву стрекозу...» (Из комментария к возможному подтексту). Статья. Печ. «Сохрани мою речь...» Мандельштамовский сборник. М. 1991. С. 75-84.
20. О воронежских рецензиях Осипа Мандельштама. Воронежский период в жизни и вторчестве Осипа Мандельштама. Воронеж. 1991. С. 38-40.
21. К творческой истории цикла Б. Пастернака «Несколько стихотворений». Статья. Печ. «Быть знаменитым некрасиво...» Пастернаковские чтения. Вып. 1. М. 1992. С. 213-224.
22. У начала пересыхающего источника. Рец. Печ. Литературное обозрение. 1992. №1. С. 100-102.
23. Из комментария к иудейским мотивам В.В. Розанова. (Миква). Статья. Печ. Начала. М. 1992. №3. С. 75-78.
24. Петербургская конференция «Евреи в России». Статья. Печ. Вестник Еврейского университета в Москве. 1992. №1. С. 250-253.
25. «... но слово мчится, подтянув подпруги...» (Полемические заметки о Владимире Маяковском и его исследователях). Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 1992. Т. 51. №3 . 1 п.л.; №4. 1 п.л.
26. Гейне. Розанов. Маяковский. К иудео-христианскому диалогу в русской культуре ХХ века. Статья. Печ. Литературное обозрение. 1993. №1. 1 п.л.
27. Достоевский. Розанов. Маяковский. (О литературных истоках поэмы «Про это»). Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 1993. Т.52. №6. С. 52-68.
28. К семантике одного футуристического текста («Поросята» Зины В. и Алексея Крученых). Статья. Печ. Искусство авангарда - язык мирового общения. Уфа. 1993. С. 114-149.
29. Словарь «Стихов о неизвестном солдате». От «Толкового словаря живого великорусского языка» к библейской «Симфонии». Статья. Печ. De visu. М. 1993. №6. С. 39-43.
30. Еврейское барокко в русском авангарде. Тезисы. Печ. Барокко в авангарде. Авангард в барокко. Тезисы и материалы конференции. М. 1993. С 45-47.
31. «Дело Бейлиса» в контексте «Серебряного века». Статья. Печ. Вестник Еврейского университета в Москве. М. 1993. №4. С. 119-141.
32. Вступление (без подписи). Литературное обозрение. Статья. Печ. (Спецномер к 100-летию В.В. Маяковского). 1993. №6. С. 3.
33. Л. Брик. Из материалов о Маяковском. Литературное обозрение. Подг. текста и публ. Печ. (Спецномер к 100-летию В.В. Маяковского). 1993. №6. С. 59-70.
34. «Маякоша... Любимейший враг...» Маяковский в поэтической полемике конца 20-х - начала 30-х годов. Литературное обозрение. Статья. Печ. (Спецномер к 100-летию В.В. Маяковского). 1993. №6. С. 84-99.
35. Осип Мандельштам и биологические теории его времению Тезисы. Печ. Натура и культура. Тезисы конференции. Москва, ноябрь 1993. М. 1993. С. 60-62.
36. Английские лейкисты и русские футуристы. Статья. Печ. Русский авангард в кругу европейской культуры. Международная конференция. Тезисы и материалы. М. 1993. С. 101-106.
37. Маяковский и Эренбург в Варшаве 1927 года. Статья. Печ. Литературный авангард. Особенности развития. М. 1993. С. 156-169.
38. Владимир Маяковский и Польша. Реконструкция исторической рецепции. АКД. М., 1994. 1 п.л.
39. Из комментария к стихотворению О. Мандельштама «Когда в далекую Корею...» Тезисы. Печ. Мандельштамовские дни в Воронеже. Материалы. Воронеж. 1994. С. 42-44.
40. Пролегомены к теологии ОБЭРИУ. Даниил Хармс и Александр Введенский в контексте Завета Св. Духа. Статья. Печ. Литератуное обозрение. 1994. № ¾. С. 94-102.
41. Эротика 1910-х и эсхатология ОБЭРИУтов. Статья. Печ. Литературное обозрение. 1994. № 9/10. С. 57-63. 
    Древний Египет у русских футуристов. (К семантике футуристического текста IV). Статья. Печ. Русский авангард в кругу европейской культуры. Материалы международной конференции. М. 1994. С. 179-199.
42. Еще раз к теме «М.А. Кузмин и М.А. Булгаков». Заметка. Печ. De Visu. № 5/6 (16). 1994. С. 90.
43. «Кругом возможно Бог» А. Введенского: Попытка разгерметизации, или Еще раз о «гибели Маяковского как литературном факте». Статья. Печ. Themes and Variations. In Honor of Lazar Fleishman. Темы и вариации. Сборник статей и материалов к 50-летию Лазаря Флейшмана. Stanford Slavic Studies. Vol. 8. Stanford. 1994. C.417-437.
44. Эсхатологизм и байронизм позднего Мандельштама. (К анализу «Стихов о неизвестном солдате» II). Статья. Печ. Столетие Мандельштама. Материалы симпозиума. Эрмитаж. Tenefly, N.J. USA. C. 119-135.
45. Пастернак и Шопен. (О второй редакции «Баллады» Б. Пастернака «Бывает курьером на борзом...»). Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 1995. С. 19-38.
46. «Ленинград» Михаила Козырева. (К проблеме построения «Ленинградского текста»). Статья. Печ. Вторая проза. Русская проза 20-х - 30-х годов ХХ века. Labirinti 18. Collana del Dipartimento di Scienze Filologiche e Storische. Trento. 1995 C. 329-354.
47. Герои Бабеля и эволюция еврейского мира. К типологии творчества писателя. Статья. Печ. Литературное обозрение. 1995. №1. С. 73-76.
48. И.-В. Гете и Р. Штайнер в поэтическом диалоге Андрей Белый - О. Мандельштам. Статья. Печ. Литературное обозрение. 1995. № 4/5. С 168-178.
49. Апокалиптика «серебряного века» (Эсхатология в художественном сознании). Статья. Печ. Человек. 1995. №2. С. 143-154.
50. «Может быть, это точка безумия...» Об одной воронежской рецензии О. Мандельштама и об одном стихотворении. Статья. Печ. «Отдай меня, Воронеж...» Третьи международные мандельштамовские чтения. Воронеж. 1995. С. 133-149.
51. Владимир Маяковский в Варшаве в 1927 году. Статья. Печ. Wlodzimierz Majakowski I jego czasy. Literatura na pograniczach. Nr. 6. Warszawa. 1995. C. 29-42.
52. Дискуссия. Печ. Wlodzimierz Majakowski I jego czasy. Literatura na pograniczach. Nr. 6. Warszawa. 1995. C. 183-186.
53. Где находится «Сотворение мира» в «Стихах о неизвестном солдате» Осипа Мандельштама? Тезисы. Печ. Международная конференция «Сотворение мира и начало истории в апокрифической и фольклорной традиции (на материале славянских и еврейских текстов). Тезисы докладов. М. 1995. С. 24-26.
54. Об одной графической особенности футуристических книг. Тезисы. Печ. Книга в пространстве культуры. Тезисы научной конференции. М. 1995. С. 24-27.
55. Миф о «лучшем и талантливейшем поэте нашей советской эпохи». Статья. Печ. Знакомый незнакомец. Социалистический реализм как историко-культурная проблема. М. 1995. С. 269-285.
56. Иконические, вербальные и ментальные стереотипы восприятия футуристических текстов. Тезисы. Печ. Речевые и ментальные стереотипы в синхронии и диахронии. М. 1995. С. 45-47.
57. Mandel'stam e Dante. I Russi e l'Italia.Presenze Straniere nella vita e nella storia d'Italia. N3.Milano. 1995. C. 291-295.
58. Велимир Хлебников и Лев Карсавин. (Об одной философской параллели к «Языку Богов»). Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 1996. №4. С. 53-61.
59. От составителя. Статья. Печ. Дело Бейлиса. А.С. Тагер. Царская Россия и дело Бейлиса. Репринтное воспроизведение 2-го издания, 1934 г. Исследования и материалы. Печ. Сост. Москва. 1995. С. V-VIII (1 пагинации).
60. «Дело Бейлиса» в контексте «Серебряного века». Статья. Печ. Дело Бейлиса. А.С. Тагер. Царская Россия и дело Бейлиса. Репринтное воспроизведение 2-го издания, 1934 г. Исследования и материалы. Печ. Сост. Москва. 1995. С. 412-434.
61. «... о том, что никто не придет назад» II. Предреволюционный Петербург и литературная Москва в «Белой Гвардии» М.А. Булгакова. Статья. Печ. Литературное обозрение. 1996. № 5/6. С 165-182.
62. «И если когда-нибудь в этой стране...» О некоторых славянских параллелях к «Реквиему» А. Ахматовой. Статья. Печ. Литературное обозрение. 1996. № 5/6. С. 214-222. Одесский М.П.
63. В. Стенич. Стихи «русского дэнди». Предисловие и публ. Печ. Литературное обозрение. 1996. № 5/6. С.65-72.
64. О переводе на старославянский и болгарский языки стихотворения Владимира Маяковского «Ничего не понимают». Тезисы. Печ. 
    Материалы международного конгресса «100 лет Р.О. Якобсону». М. 1996. С. 211-212.
65. «Се черно-желтый свет, се радость Иудеи!» (Иудейские мотивы, источники и подтексты в творчестве Осипа Мандельштама). Статья. Печ. Новое литературное обозрение. 1996. № 21. С. 152-181.
66. «Ламарк» Осипа Мандельштама. Статья. Печ. Натура и культура. Славянский мир. М. 1997. С. 222-235.
67. Маяковско-Пастернаковские эпизоды в «Путешествии в Армению» и «Разговоре о Данте» Осипа Мандельштама (К проблеме «вторая проза» «первых поэтов»). Статья. Печ. Russian Literature. Amsterdam. Vol. XLI (1997). C. 465-482.
68. Несколько иудейских комментариев к статье С. Гардзонио «Борис Пастернак и поэма в прозе Андрея белого Глоссолалия Russian (Размышления над стихотворением «Степь»). Russian Literature. Amsterdam. Vol. XLI (1997). C. 461-464.
69. Кто такой Буратино? (Марионетки в русской прозе 1920-х - 1930-х годов). Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 1997. Т. 56. №2. С. 40-47.
70. Конструктивистская Москва И. Сельвинского и И. Эренбурга. (К проблеме «московского текста» 1920-1930-х годов). Статья. Печ. Лотмановский сборник. 2. М. 1997. С. 729-742.
71. КАТАстрофическая неудача. (О книге М. Золотоносова «М/Z или Катаморан» СПб. 1997). Статья. Печ. Новое литературное обозрение. 1997. №26. С. 300-311.
72. «Палестинские отроки с кровью черной...» (О двух еврейских эпизодах у Марины Цветаевой). Статья. Печ. Новое литературное обозрение. 1997. № 28. С. 134-149.
73. «Потом начинается ужас»: ОБЭРИУ как религиозное явление. Статья. Печ. Исследования по истории русской мысли. Ежегодник. 1997. СПб. 1997. С. 134-167.
74. Шушарин Д.В. «О женской красоте» А. Крученых (К семантике футуристического текста II) Статья. Печ. Второй Терентьевский сборник. М. 1998. С. 75-95.
75. «Кугыкиада» Юрия Марра. (К семантике футуристического текста IV). Статья. Печ. Второй Терентьевский сборник. М. 1998. С. 95-104.
76. Мотивы Исхода в публицистике Зеева Жаботинского и В.В. Розанова. Статья. Печ. От Бытия к Исходу. Отражение библейских сюжетов в славянской и еврейской народной культуре. Сборник статей. М. 1998. С. 231-242.
77. «Дьявол и евреи» в российском контексте. Трахтенберг Дж. Дьявол и евреи. Образ еврея в средневековой европейской культуре. М. 1998. С. 280-293.
78. К анализу записей славянских языческих обрядов из зоны иудейско-христианского контакта (обыденные обряды и «кровавый навет») . Тезисы. Печ. Конференция «Слово как действие» . Тезисы докладов. М. 1998. С. 29-31.
79. «Черный квадрат» Казимира Малевича и «Сказ про два квадрата» Эль-Лисицкого в иудейской перспективе. Статья. Печ. Еврейская цивилизация: проблемы и исследования. Материалы конференции. М. 1998. С.271-275.
80. В. Жаботинский и В. Розанов: об одной незамеченной полемике 1911-1913-1918 гг. Статья. Печ. Литературное обозрение. 1998. №4. С.... 
    На правах рукописи или Некоторое количество разговоров об одном издании (О книге «Сборище друзей, оставленных судьбою» Чинари в текстах, документах, исследованиях. М. 1998). Рец. Печ. На посту. 1998. №2. С. 72-73
81. Истоки беспамятства. (О книге М. Ямпольского «Беспамятство как исток»(Перечитывая Хармса)) Рец. Печ. На посту. 1998. №2. С. 73-76.
82. А. Тагер. Царская Россия и Дело Бейлиса. М. Терра. 1998. Рец. Печ. Вестник Еврейского университета в Москве. М. 1998. №1(17). С. 258-260.
83. К поэтическим взаимоотношениям Б. Пастернака и О. Мандельштама. Статья. Печ. Пастернаковские чтения. Вып.2. М. 1998. С. 267-287.
84. Пушкин. Коллар. Мицкевич. Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 1999. Т. 58. №3. 1 п.л.
85. Одесский М.П. «...У ворот Иерусалима...» (об одном общем мотиве у А. Ахматовой, Н. Гумилева, О. Мандельштама, А. Белого). Статья. Печ. Oh, Jerusalem! Jews and Slavs. Vol. 8. Pisa-Jerusalem. 1999. C. 211-220.
86. В. Соловьев. А. Лосев. Максим Горький. Взгляд из 1999 года. Статья. Печ. Логос. 1999. №4. С. 68-95.
87. Несколько дополнений к дискуссии о «Дополнениях к «Диалектике мифа»» А.Ф. Лосева. Статья. Печ. Неприкосновенный запас. Очерки нравов культурного сообщества. 1999. 1(3). С. 69-75.
88. Шолохов и «Тихий Дон»: проблема авторства в современных исследованиях (К 70-летию первой публикации романа). Статья. Печ. Новое литературное обозрение. 1999. №36. С. 330-351.
89. Осип Мандельштам и еврейская Варшава 1914 года (Из комментариев к стихотворению «От вторника и до субботы...»). Статья. Печ. Studies in Modern Russian and Polish Culture and Bibliography. Essays in Honor of Wojciech Zalewski. Stanford Slavic Studies. Stanford. Calif. 1999. Vol. 20. C.60-76.
90. “Вся степь, как до грехопаденья...» (Лермонтов, Достоевский, Розанов в «Сестре моей жизни Б. Пастернака). Статья. Печ. Poetry and Revolution. Boris Pasternak's My Sisiter Life. Stanford Slavic Studies. Stanford. Calif. 1999. Vol. 21. C. 76-87.
91. Две правды о профессоре И. Ермакове. Рец. Печ. Логос. 1999. №5. 0,5 п.л.
92. Руднев В.П. Камо грядеши? С. Слободнюк. «Идущие путями зла...» Древний гностицизм и русская литература 1880-1930 гг. СПБ. Алетейя. 1998.Рец. Печ. Логос. 1999. №1(11). С. 230-232.
93. Маяковский. Пастернак. Эренбург (Из комментария к надписи Б. Пастернака В. Маяковскому на сборнике «Сестра моя жизнь») Статья. Печ. Сборник в честь 70-летия Вяч. Вс. Иванова. М. 1999. C. 302-313.
94. Антисемитизм Лосева: полемика продолжается. Статья. Печ. Русский еврей. 1999. № 3/4 (13). C. 31-32.
95. Андрей Белый о Блоке и Выгодский об Андрее Белом. Статья. Печ. Логос. М. 1999. № 11-12. 2,5 п.л.
96. «Московский чудак» Андрея Белого: к генезису образа. Статья. Печ. Москва и «Москва» Андрея Белого. М. 1999. С. 137-152.
97. Tropiciele Tel-awizji. Статья. Печ. Midrash. Pismo Zidowskie.Warszawa. 1999. N 6(26). C. 12-14.
98. «Книжный шкап» отца, «черно-желтый» цвет иудаизма и русско-немецкий неомарранизм. Статья. Печ. Вестник Еврейского университета. М. 1999. №2(20). 92-128.
99. Б.Г. Столпнер о еврействе. Статья, публ. Печ. Исследования по истории русской мысли. Ежегодник за 1999 год. М. 1999. С. 259-330.
100. 120-летие Владимира (Зеева) Жаботинского . Международная конференция в Одессе. Статья. Печ. Вестник Еврейского университета. М. 2000. № 4(22). С. 377-382.
101. Журнал «Новый восход» как источник по истории немецко-еврейской философии и ее рецепции в русско-еврейской мысли начала ХХ века. Тезисы. Печ. Материалы Восьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. М. 2000. С. 351-353.
102. Диалог : Юрий Живаго - Михаил Гордон и русско-еврейское нео-кантианство 1914-1915 гг. (о возможных источниках еврейских эпизодов «Доктора Живаго». В кругу Живаго. Пастернаковский сборник. Stanford Slavic Studies. Vol.22. Stanford. 2000. С. 206-220.
103. А.С. Пушкин и Я. Коллар. Из комментария к стихотворению «Клеветникам России». Статья. Печ. А.С. Пушкин и мир славянской культуры. (К 200-летию со дня рождения поэта). М. 2000. 192-201.
104. Одесский М.П. Поэтика «славянской взаимности» в творчестве В.В. Хлебникова и В.В. Маяковского. Статья. Печ. Солнечное сплетение. Иерусалим. 2000. № 12-13. С. 201-232. Одесский М.П.
105. Смерть карасика (О датировке стихотворения Н.М. Олейникова). Статья. Печ. Солнечное сплетение. Иерусалим. 2000. № 12-13. С.263-268.
106. Багрицкий на рубеже веков. Рец. Печ. Багрицкий Э. Стихотворения и поэмы. Сост. Г. Морева. Посл. М. Шраера. Новая библиотека поэта. Малая серия. СПб. 2000. Солнечное сплетение. Иерусалим. 2000. № 14-15. С. 321-329.
107. Маяковский-Комаровский, панславизм и евразийство в «Докторе Живаго» Бориса Пастернака. Статья. Печ. Wiener Slawistisher Almanach. Wien. 2000. N. 45. C. 75-92.
108. К вопросу об источниках и подтекстах стихотворения О. Мандельштама «Среди священников левитом молодым...» Иудейские подтексты и образы в творчестве О. Мандельштама. Статья. Печ. Сохрани мою речь. Вып. 3. Ч.1. М. 2000. С. 185-196.
109. «Кругом возможно Бог» А. Введенского - школьная драма? Статья. Печ. Солнечное сплетение. Иерусалим. 2001. № 18-19. С. 174-192. Одесский М.П. 
     Вся беда от греха. Коган Л. Еврейская русскоязычная литература. Иерусалим. 2000. Рец. Печ. Солнечное сплетение. Иерусалим. 2001. № 18-19. С. 424-429.
110. «Ипполит» и «Удушение» «Серебряного века». Ронен О. «Серебряный век» как умысел и вымысел. М. 2000. Рец. Печ. Логос. 1(27). 2001. С. 119-126. 
     Идеология славянского единства у Хлебникова и литераторов его круга. Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 2001. Т.60. 2,5 п.л.
111. Одесский М.П. Вокруг «Фагота» и «Египетской марки» (к теме «Мандельштам и Шолом-Алейхем»). Статья. Печ. Смерть и бессмертие поэта. Материалы международной научной конференции, посвященной 60-летию со дня гибели О.Э. Мандельштама (Москва, 28-29 декабря 1998 г.). М. 2001. С. 73-82.
112. «Хаос иудейский» и «еврейский синтез» Осипа Мандельштама. Статья. Печ. Алеф. М. 2001. №5. С. 12-14.
113. Европейская культурная юдофобия в зеркале «Шума времени» Осипа Мандельштама. Статья. Печ. Вестник Еврейского университета. М. 2001. № 5(23). С. 77-118.
114. Кто такой Буратино? (Марионетки в русской прозе 1920-х - 1930-х годов). Статья. Печ. Marionette of the Simbolist Era. Ed. By K. Tribbl. N.-Y. 2002. 1 п.л.
115. Об «уникальности» проблемы авторства романа Михаила Шолохова «Тихий Дон». Статья. Печ. Эдиционная практика и проблемы текстологии. Доклады и сообщения Всероссийской конференции 24-25 мая 1999 г. М. 2002. С.77-86.
116. Новые книги американских исследователей о Н. Заболоцком и Е. Полонской. Рец. Печ. Новое литературное обозрение. 2002. №4(56). С. 405-409.
117. Владимир Маяковский и русский авангард в интеллектуальном контексте эпохи. АДД. М., 2002. 3 п.л
118. Барокко и авангард («Кругом возможно Бог» А. Введенского и школьная драма «Ужасная измена сластолюбивого жития») Статья. Печ. Известия РАН. Серия литературы и языка. 2002. Т.61. №5. С. 19-34.
119. Несколько судеб еврейских архивов в XX веке // Новое литературное обозрение № 74 (4), М., 2005, С.473-481
120. «Курбан» - «славянский пир» или «храмовая жертва? // Пир-трапеза-застолье в славянской и еврейской культурной традиции, вып.17, М., 2005, С.158-186.
121.  Текстология «Протоколов Сионских мудрецов» // Новое литературное обозрение. – 2006. - № 78 (2) – С. 367 – 376.    
122. Кацис Л.Ф., Одесский М. Андрей Белый: стиховедение – историософия – барокко // Stanford Slavic Studies. Volume 32.Stanford, 2006. P. 172 – 193.   
123. Идеология витебского Уновиса, Иерусалимский Храм и Талмуд (квадраты К.Малевича и Эль-Лисицкого) // Qadrivium. К 70-летию проф. Вольфа Московича. Иерусалим, 2006. С. 321 – 332. 
124. «Иудейская тайнопись» и шифры русского авангарда // Лехаим. – 2006. – № 7. - С. 75 – 80
125. Кацис Л.Ф., Одесский М. Поэтика «славянской взаимности» и ее отражение в творчестве Н.Я.Данилевского, К.Н.Леонтьева и В.С.Соловьева // Славянский альманах 2005. М., 2006. С. 103 – 125.
126. Пастернак. Ходасевич. Цветаева (К проблеме комментирования еврейских сюжетов переписки Б.Пастернака и М.Цветаевой) // Лики Марины Цветаевой. XIII Международная научно-тематическая конференция (9-12 октября 2005 года). Сборник докладов. М. Дом-музей Марины Цветаевой. 2006. С. 178 – 193.
127. Послесловие // Чезаре Дж. Де Микелис. «Протоколы сионских мудрецов»: Несуществующий манускрипт, или Подлог века. Пер. с итальянского. М. – Минск, «Ковчег», 2006. С. 515 – 524.
128. «Янкель взял меня в свое местечко – Озаричи …»: Записки Хавы Лившиц // Judaica Rossica: Сборник статей. Вып. 4. /Вступительная статья и подготовка к публикации Л.Лившиц и Л.Кациса. М.: Издат.Центр РГГУ, 2006. С. 221 – 229.
129. К поэтике и поэзии еврейской эмиграции в творчестве Марка Шагала. («Введение в новый еврейский театр» Марка Шагала: Париж – Москва – Париж – Нью-Йорк – Париж. Стихи Шагала: Париж – Лиссабон – Нью-Йорк – Париж) // Еврейская эмиграция из России (1881-2005). Материалы международной конференции. М.: РОССПЭН. 2007. С. 297-319.
130. Жаботинский Владимир (Зеэв) // Большая Российская энциклопедия. Т.9. М.: Научное издательство Большая Российская энциклопедия, 2007. С. 562.
131. Вступительные заметки к подборкам: Д. Гофштейн, О. Шварцман, Л. Квитко, Ш. Галкин. Антология еврейской поэзии. Украинские переводы с идиша. Киев. 2007. С. 221-222, 254-255, 267-268, 405-406.
132. Град Китеж еврейской философии? // Лехаим. 2007. № 12. С. 90-94.
133. Еврейские эпизоды в «Апелесовой черте» и эпистолярии Б.Пастернака // Вестник Еврейского Университета. № 11 (29). М., 2006. С. 154 – 194.
134. Из Петрограда в Ленинград. Дневники К.И. Чуковского (1922-1935) // Лехаим. 2007. № 2. С. 94-97.
135. Илья Эренбург и Константин Бальмонт в контексте идеологии «Славянского единства» // Russian Studies. Seoul, Korea.Vol. 16. #2. P. 197-229.
136. Исаак Бабель. Одесса - Париж - Марсель и обратно. // Лехаим. 2007. № 11. С. 98-100.
137. Иудаизм и еврейство // Осип Мандельштам, его предшественники и современники. Сборник материалов к Мандельштамовской энциклопедии. М., РГГУ. 2007. С. 193-219.
138. Иудаизм и еврейство. // О.Э. Мандельштам, его предшественники и современники. М., 2007. С. 148-162.
139. Когда разгулялось. Письма Бориса Пастернака. // Лехаим. 2008. №1. С. 88-92.
140. Начальная пора. Письма Бориса Пастернака. // Лехаим. 2007. №10. С. 90-93.
141. От еврейской Одессы до Петрограда. Дневники К.И. Чуковского (1901-1922) // Лехаим. 2007. №1. С. 91-93.
142. Публицистика Владимира Жаботинского. // Егупец. Вып. XVII. Киев, 2007.
143. Шагал сквозь призму идишкайта. // Лехаим. 2007. № 8. С. 86-90.
144. «Янко круль албанскай» Ильи Зданевича в славянском контексте // Славянские чтения. VI. Daugavpils. 2008. С. 117-129.
145. История отечественной журналистики. Учебно-методический комплекс. М.: РГГУ, 2008. 67 с. (соавт. Одесский М.П., Киянская О.И., Фельдман Д.М. и др.) тираж 70 экз. (4 п.л.)
146. Введенский Александр // Русские писатели. ХХ век. Биографический словарь. А-Я. М., 2008. С. 125-126.
147. Олейников Николай // Русские писатели. ХХ век. Биографический словарь. А-Я. М., 2008. С. 387-388. 
148. Хармс Даниил // Русские писатели. ХХ век. Биографический словарь. А-Я. М., 2008. С. 555-556.
149. Публицист-Жаботинский. Предисловие // Жаботинский В. (З.). Полное собрание сочинений в 9 т. Т. 2. Кн. 1. Проза. Публицистика. Корреспонденции. 1897-1901. Минск, 2008. С. 6-24.
150. Декабрист в кино и в повседневной жизни. Декабристоведение как историко-психологическая категория // Декабристы. Актуальные проблемы и новые подходы. М., 2008. С. 620-636.
151. Из истории взаимоотношений писателей и советских вождей в 1930-е годы // Известия РАН. Серия Литературы и языка. Т. 67. №2. 2008. С. 32-45.
152. К поэтике и поэзии еврейской эмиграции в творчестве Марка Шагала. («Введение в новый еврейский театр» Марка Шагала: Париж – Москва – Париж – Нью-Йорк – Париж. Стихи Шагала: Париж – Лиссабон – Нью-Йорк – Париж.) //Еврейская эмиграция из России. М.: РОССПЭН. 2008. С. 297-319.
153. Когда разгулялось. Письма Б. Пастернака 1940-1960 // Лехаим. 2008. №1. C. 96-99.
154. Матвей Каган – еврейский философ. Биография и автобиография на фоне современников // Лехаим. 2008. №2. C. 55-58.
155. Матвей Каган – еврейский философ. Философия и религия на фоне Первой мировой войны // Лехаим. 2008. №3. С. 48-52.
156. Немецко-еврейская Прага: взгляд из Палестины. О книге М. Брода «Пражский круг» // Лехаим. 2008. №4. С. 89-93.
157. 90 лет вместе. // Лехаим. 2008. №10. С. 43-44.
158. Экспедиция Ан-ского – Витебск – Культур-лига // Лехаим. 2008. №11. С. 83-87.
159. Илья Кабаков как альтернатива актуальной истории // Лехаим. 2008. №12. С. 44-47.
160. Протестантское крещение евреев в Финляндии в 1911-1913 гг. и судьба Осипа Мандельштама // Русская почта. Белград. №1. 2008. С. 55-76.
161. Родословная Осипа Мандельштама: глава «Родословная» «Второй книги» Н.Я. Мандельштам и духовная родословная поэта // «Сохрани мою речь…» Вып. 4/2. М., 2008. С. 319-339.
162. К проблеме анализа современных попыток реанимации культового почитания мест, связанных с т.н. кровавым наветом на евреев // Сакральная география в славянской и еврейской культурной традиции. Сб. статей. М., 2008. С.384 – 398.
163. Борис Николаевский о судьбе Осипа Мандельштама: к проблеме аутентичности информации журнала "Социалистический вестник" (1946)// Вестник РГГУ. Серия «Журналистика. Литературная критика». 2008. №11. С. 143-149.
164. Еврейский канон: от языков к – языку. М., 2008 // Новое литературное обозрение. № 89 (1) 2008. С. 329-335.
165. Туда смотреть отсюда [рец. на кн.: Генделев М. Любовь война и смерть в воспоминаниях сына времени. М., 2008] // Новое литературное обозрение. № 94 (6) 2008. С. 207-220.
166. Рец. на: Валюженич А. Жена Командарма. Лиля Брик в 1930-1937 гг. Астана. 2007 // Новое литературное обозрение. № 90 (2.) 2008. С. 388-392.
167. Фашизм «забывших» свой фашизм. О книге Лионель Лавастин «Забытый фашизм». Ионеско Элиаде. Чоран // Лехаим. 2008. № 8. С. 91-95.
168. Перец Маркиш, Авром Суцкевер и Борис Пастернак (к предыстории и истории перевода стихов Переца Маркиша "Михоэлсу - неугасимый источник") // Идиш: язык и культура в Советском Союзе [Специальный выпуск Judaica Rossica] / Науч. ред. Л. Кацис, М. Каспина, Д. Фишман. М.: РГГУ, 2009. С. 174-201.
169. Владимир Маяковский. Поэт в интеллектуальном контексте эпохи. Монография. Печ. М., «Языки русской культуры». 2000. 62,5 п.л
170. Русская эсхатология и русская литература. Печ. Монография. М., ОГИ. 2000. 32 п.л.
171. Осип Мандельштам: мускус иудейства. Монография. Печ. М., «Мосты культуры». 2002. 37,5 а.л.
172. Владимир Маяковский: поэт в интеллектуальном контексте эпохи. Изд. 2-е доп. М., РГГУ. 2004.
173. Кровавый навет и русская мысль. Историко-теологическое исследование дела Бейлиса. М.-Иерусалим. Мосты культуры - Гешарим. 2006.
174. Идиш: язык и культура в Советском Союзе [Специальный выпуск Judaica Rossica] / Науч. ред. Л. Кацис, М. Каспина, Д. Фишман. М.: РГГУ, 2009.
175. Vladimir Jabotinsky “A Story of My Life" edited by Brian Horovitz and Leonid Katsis. Wane State University Press. Detroit. Michigan. 2015. 162 p.
176. От факта к вымыслу: «Летопись жизни и творчества О.Э. Мандельштама» А.Г. Меца //  Вопросы литературы. №1. М., 2015. С. 126-160.
177. Осип Мандельштам в «Вечерней Красной газете» 1925-1929: от еврейского театра до анонимных аннотаций // Корни, побеги, плоды. Мандельштамовские дни в Варшаве. М., РГГУ. 2015 Ч.1. С. 174-210.
178. Летопись жизни и творчества Осипа Мандельштама: от факта к вымыслу. // Специальный выпуск журнала "Вопросы литературы" №1. 2015.  С. 19-26.
179. Сизифу от "Камня": Несколько сова в ответ на письмо о моей рецензии // Специальный выпуск журнала "Вопросы литературы" №1. 2015. С. 12-19.
180. Кацис Л.Ф.  Лев Толстой, Иннокентий Анненский и Леонид Андреев на фоне «В. Владимирова» - «В. Климкова» - В. Жаботинского // Лимуд-Москва. 10 лет. - М., 2016. -С.99-115.
181. Кацис Л.Ф.  От школы к вузу: на переломе или на переправе. // Поиск. Альтернативы. Выбор. 2(2) – Апрель, М.,  2016 г. С.18-31.
182. Кацис Л.Ф. «Не треба?» Мандельштамовский Киев в современных исследованиях//Русский сборник XXI. М., 2016. С.  455-485.
183. Кацис Л.Ф. Танец Михоэлса в «Михоэльсе» Осипа Мандельштама. К проблеме Грановский-Таиров-Габима//Национальный театр в контексте многонациональной культуры. Девятые международные Михоэлсовские чтения. М., Три квадрата. с. 28-46. 
184. Кацис Л.Ф. Неизвестный «Список Мальро» 1934 года и разговор Пастернака со Сталиным о Мандельштаме // Верхневолжский вестник. - №3. Ярославль.
185. Кацис Л.Ф., Элиасберг Г.А. Еврейская литература. Глава 11.1 // Литература народов России. Учебное пособие / Под ред. Р.З. Хайруллина и Т.И. Зайцевой. М.: ИНФРА-М, 2016. С. 340–352. 
186. Кацис Л.Ф. Андрей Соболь, Осип Мандельштам. «Габима»// Лехаим. 2016. №6. С. 31-35. 0,5 п.л. 
187. Кацис Л.Ф. Лев Толстой, Иннокентий Анненский и Леонид Андреев на фоне «В. Владимирова» - «В. Климкова» - В. Жаботинского// Лимуд-Москва. 10 лет. М., 2016. С.99-115. 1,2 п.л.
188. Кацис Л.Ф. Шутки судьбы "Кровавой шутки"//Лехаим. 2016. №5. С. 65-67. 0,3 п.л.
189. Кацис Л.Ф. От школы к вузу: на переломе или на переправе.// Поиск. Альтернативы. Выбор. 2(2) Апрель 2016 г. С.18-31. 1,2 п.л.
190. Кацис Л.Ф. «Неизвестный Мандельштам» Иосифа Бродского// Вопросы литературы. М., 2016. №6. С. 298-345.
191. Кацис Л.Ф. «Тоталитаризм» Ханны Арендт в современных спорах о гитлеризме и сталинизме//Поиск. Альтернативы. Выбор. Новая политика XXI век. М., 3(3) август 2016. С. 104-145.