Традиционно основное внимание при рассмотрении наследия советской культуры уделяется критическому анализу сталинизма, русскому авангарду и пост-сталинскому искусству андерграунда и нонконформизма. В результате огромный пласт культурных практик и художественных процессов оказывается вписан в т.н. официальную историю СССР, которая несет на себе клеймо тоталитарной культуры авторитарного общества, и либо остается без должного внимания, либо вообще изымается из всеобщей истории искусства как памятник тоталитарного мышления. Данный курс пытается обратиться к тем опытам в советском искусстве, общественной жизни и философии 1960-ых, 1970-ых, которые, являясь частью всеобщей советской культуры, тем не менее, демонстрируют опыты критики идеологии, эмансипации и этической зрелости, хотя порой несколько противоречат западным тенденциям эмансипации в философии и культуре.
Курс особенно актуален для студентов и аспирантов пост-советского поколения, которые порой значительно лучше знакомы с западно-европейскими теориями пост-структурализма и с искусством западных 1960-ых, чем с эстетическими и этическими положениями советской культуры этого же периода.
Лекция 9. – 19 апреля – Эстетика раз-отчуждения и этической дилеммы в советском кино 1960-х, 1970-х. Лектор – Людмила Булавка.
Лекция 10 – 26 апреля – Генеалогия апроприации классической западной культуры в Советском контексте. Эпистемологические различия между западными и советскими методологиями мышления. Лектор – Кети Чухров
Лекция 11 – 17 мая – Западные теории о Советской культуре: С. Бак-Морсс, Катерина Кларк, Игал Халфин, Шила Фитцджеральд. Лектор – Кети Чухров
Лекция 12 – 24 мая – Методологические противоречия применения гендерной теории к советскому и пост-советскому контекстам.
Лектор Кети Чухров
